Гемора Брахот (34а) приводит два случая, свидетелем и участником которых стал Рабби Элиезер.
Из недельной главы мы знаем, что Вс-вышний, через Моше, повелел Аhарону зажигать Менору в Храме.
В Свитке Торы, как раз в середине нашей недельной главы, мы обнаруживаем «допущенную сойфером двойную ошибку». Это две перевернутые буквы «нун», Словно обрамляющие два посука — 35-й и 36-й.
"Отрывок из книги пророка Иешаягу - hафтара главы Итро, где повествуется о даровании Торы" - аудиоурок р. Хаима Бурштейна из нового цикла лекций по книгам Пророков Израиля.
Праздник Шавуот приходится на 6-е сивана. Название "Шавуот "— "Недели" берет начало из заповеди Торы отсчитывать семь недель, начиная с праздника Песах и до этой даты.
В этом году праздник Шавуот начнется во вторник вечером и продолжится до выхода звезд в четверг. Согласно закону Торы, Шавуот — это один день. Но вне Израиля, по традиции, из-за того, что возможна задержка информации из Иерусалима о наступлении нового месяца, праздничные дни удваиваются.
Недельная глава Насо продолжает перепись семей в колене Леви. В предыдущей главе этой процедуре уже подверглись семейства Кеhата — второго сына Леви. Сейчас на очереди Гершон и Мерари — первый и последний из его сыновей.
Как сложилась бы моя судьба, если бы римляне не изгнали евреев из Израиля? - задал я себе, тогда еще подростку, вопрос после прочтения «Иудейской войны»..
Хочу привести статью из сборника «Ор Яhель», составленного равом Шоломом Швадроном из лекций рава Иеhуды Лейба Хасмана, главы Раввинского Суда в городе Сточин, а в последствии машгиаха Иешивы «Хеврон».
«В трёх вещах дана Тора - в воде, в огне и в пустыне» (Бемидбар Раба 1:7). Всё это видно непосредственно из текста Письменной Торы (в частности, из первого же стиха нашей недельной главы).
Недельная глава Бемидбар начинается с пересчета евреев. На самом деле, этот пересчет назван словом пкуда, что по смыслу соответствует «штатному расписанию». Как осуществлялось это мероприятие?
Книга «Бемидбар», которую мы начинаем читать в субботу, называется также «Хумаш Пкудим», - «Числа». Уже в первой главе этой книги мы читаем о пересчете евреев. Все, кроме левитов, исчисляются с двадцати лет. Левиты — с месяца.
В недельной главе Бехукотай в очередной раз, но теперь уже подробнейшим образом, оглашена обещанная Вс-вышним награда. Она уготована за соблюдение законов Торы и касается в основном материальных благ этого мира, то есть хорошей и спокойной жизни.
Было так. Сначала в книге «Аhават Хаим» я прочитал очень интересный исторический материал о тяготах и победах, сопутствовавших группе переселенцев из Алжира, решившихся на весьма опасное путешествие в Святую Землю в середине 19-го века.
Тора, от имени Творца, говорит: «...будет земля давать свои плоды и будете есть и насыщаться и спокойно сидеть на ней». И далее: «Чтобы не сказали, что будем есть в 7-й год, если не посеем и не соберем плоды, Я буду давать большое благо в шестой год. И этого урожая хватит вам на три года».
Здравствуйте, уважаемый равнин. Я крайне извиняюсь, но моя жена славянка, а я еврей, поэтому у меня такой вопрос: а можно ли в дни празднования Ханукки бить женщин и детей, если они этого заслуживают?
Женщин и детей нельзя бить ни по праздникам, ни в будни. Они никак не могут этого заслуживать и не для этого предназначены. Во всех цивилизованных странах это уголовное преступление. Передайте им пожалуйста, что если вы это не поймете, чтобы они подали на вас заявление в полицию.
Здравствуйте, подскажите пожалуйста, мне покупали родители квартиру в девяностых годах, теперь она стоит намного дороже, я должен заплатить десятину при продаже так как её цена намного выросла. Это будет считаться доходом?
Если эта квартира не была изначально приобретена в качестве вклада в недвижимость, а предназначалась для проживания или для возможности проживания, то вы не должны отделять десятину, даже если имеете другую квартиру.
По книге судей гл 11: Что стало с дочерью Иефая, которую отец поклялся отдать на всесожжение (не зная что отдаёт дочь)? Мой вопрос не имеет целью оскорбить евреев
Начнем с того, что судью Израиля тех времен звали не Иефай, а Ифтах. Вы читаете христианский перевод, который весьма не точен, ибо сделан с греческого людьми, что были совсем не в теме. Дочь Ифтаха приняла обет одиночества, как сказано там же в книге Судей, что лишь раз в года ее посещали подруги. Книга Судей на оправдывает Ифтаха, отмечая, что из-за его неграмотного правления в Земле Израиля много лет продолжалась засуха. Я рад, что вы не хотите оскорбить евреев. К тому же это не возможно, во всяком случае, цитируя Священное Писание, которое существует только у евреев.
|
|
| Алот Ашахар (рассвет) | |
| Цицит | |
| Нец Ахама (восход) | |
| Конец времени Шма | |
| Конец времени тфилы | |
| Хацот (полдень) | |
| Минха гдола | |
| Минха ктана | |
| Плаг минха | |
| Шкия (заход солнца) | |
| Цет Акохавим (выход звезд) | |