Как пользоваться тефиллин
Как пользоваться тефиллин
В тринадцать лет еврейский мальчик становится бар-мицва — сыном заповеди, и с этого дня он обязан ежедневно исполнять все заповеди Б-га. Заповедь тефил-лин — одна из основных.
Обычно тефиллин надевают перед утренней молитвой, до облачения в таллит, и остаются в них до ее окончания.
Если почему-либо вы не можете прочесть утреннюю молитву, тефиллин все же наденьте.
Можно надеть тефиллин и сразу их снять, и таким образом исполнить заповедь.
Если вы не смогли надеть тефиллин утром, можно сделать это в любое время дня до наступления темноты. Но тефиллин никогда не надевают ночью, в субботу и в праздники — Рош-Ашана, Йом Кипур, Сукот, Песах и Шавуот. Что касается дней хол-амоед (полупраздничных дней между первым и последним днями Песах и Сукот), посоветуйтесь с вашим раввином.
Женщины не надевают тефиллин, ибо эта заповедь связана с определенным временем, а такие заповеди женщин не обязывают.
Существует обычай надевать тефиллин стоя, хотя сефарды придерживаются иного обычая — они надевают тефиллин сидя.
Сначала надевают ручные тефиллин - тефиллин шел яд.
Надевают их на левую руку.
Та часть тефиллин, где ремни продеты в корпус, накладывается на руку в месте соприкосновения руки с телом. Таким образом тефиллин помещают посере-дине бицепса. Приблизив руку к телу, вы почувствуете, как край коробочки касается груди.
Перед тем как затянуть узел ремня, произносят: ״Я намереваюсь сейчас исполнить заповедь тефиллин”.
Затем произносят благословение:
ברוך אתה ד´ אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין
(Благословен Ты, Всевышний наш Б-г, Властитель вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам надевать тефиллин).
Узел затягивается натяжением вправо. Принято навивать ремень на руку по направлению к себе, но хасиды и сефарды навивают ремень движением от себя.
Ремень навивают на руку семь раз, черной стороной наружу.
Затем делают один-два витка на ладони руки так, чтобы ремень на ней держался.
Теперь можно надеть тефиллин на голову. Это — тефиллин шел рош - головные тефиллин.
Их повязывают на голову над линией волос.
Тефиллин ни в коем случае не должны касаться той части лба, где не растут волосы. Некоторые пожилые люди, к сожалению, этого не соблюдают. В Торе написано, что тефиллин надевают ”между глазами”. Устная Тора поясняет, что выражение ”между глазами” следует понимать: надо лбом, строго посредине, чуть выше линии начала волос. Если человек лыс, то тефиллин надевают выше линии, где прежде кончались волосы.
Узел головных тефиллин должен находиться над шеей, посредине затылка..
Концы ремней, перекинутые через плечи, свободно свисают спереди черной стороной наружу.
Перед тем как затянуть узел ремня головных тефиллин, произносят:
ברוך אתה ד´ אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות תפילין
(Благословен Ты, Всевышний наш Б-г, Властитель вселенной, освятивший нас Своими, заповедями и повелевший нам заповедь тефиллин).
Затем затягивают узел и говорят:
ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד
(Благословенно Имя Его великого Царства навеки).
Сефарды и последователи некоторых хасидских течений не произносят этого благословения.
Теперь нужно навить ремень на руку. Существует несколько обычаев (рис. 1— 4). В большинстве американских общин придерживаются ашкеназийского (рис. 1), поэтому на нем мы остановимся подробнее.
Первый виток на ладони делают между большим и указательным пальцами, второй виток — у среднего сустава среднего пальца и следующие два витка — у нижнего сустава. Три витка на среднем пальце являются общим элементом ашкеназийского, сефардийского и хасидского ритуалов надевания тефиллин. Они символизируют тройную связь Б-га с народом Израиля, образуя как бы тройное обручальное кольцо.
Делая эти витки, обычно произносят следующие стихи из книги пророка Ошеа8:
'וארשתיך לי לעולם, וארשתיך לי בצדק ובמשפט ובחסד וברחמים וארשתיך לי באמונה, וידעת את ד
(И Я обручусь с тобой навеки. И Я обручусь с тобой в правоте и в справедливости, в любви и в милосердии. И Я обручусь с тобой в вере... И ты познаешь Всевышнего.)
Витки лежат теперь на руке, как это показано на рис. 1. Оставшаяся часть ремня плотно навивается на ладонь.
Ремень на руку навивают по-разному, и вам следует придерживаться ритуала, который принят в вашей синагоге. Основное требование — три витка на среднем пальце.
После того как тефиллин надеты, читают молитву ”Шма”.
Снимают тефиллин в обратном порядке: сначала с пальца, затем с головы и в последнюю очередь с руки. Таллит снимают после тефиллин.
Пока на вас надеты тефиллин, вы не должны вступать в посторонние разговоры.
Рис.1. Витки ремня тефиллин на ладони, ашкеназийский обычай.
Рис.2. Хасидский обычай
Рис.З. Обычай хасидов-хабадников.
Рис.4. Сефардийский обычай.
8Ошеа 2:21-22.
