Истории по книге Шмот (Исход)
Новый фараон досаждает израильтянам
Итак, весь род Яакова переселился в Египет. Пришли со своими семьями Реувен, Шимон, Леви, Иехуда, Иссахар, Звулун, Биньямин, Дан, Нафтали, Гад и Ашер. Вначале их было семьдесят человек, вместе с Йосефом и его сыновьями. Прошли годы, умер Йосеф, умерли его братья и все, кто жил в том поколении. Но сыновья Израиля расплодились и размножились, они стали большим и сильным народом, густо населяющим плодородную землю Гошен.
Израильтяне процветали в Египте до тех пор, пока в стране не воцарился новый фараон, который ничего не знал о Йосефе. Новый царь сказал египтянам: "Народ Израиля — многочисленнее и сильнее нас. Давайте пойдем на хитрость, чтобы совладать с ним, иначе он расплодится еще больше и, если грянет война, присоединится к неприятелю, станет воевать с нами, и мы потерпим поражение”.
Решили возложить на израильтян обязательную трудовую повинность. Специально назначили управляющих, чтобы изнурять евреев непосильно тяжелой работой. Израильтяне построили для фараона города-хранилища — Питом и Раамсес, где содержались продовольственные запасы страны. Но чем изнурительнее становился труд, тем больше разрастался народ Израиля (египтяне были этим очень обеспокоены). И потому египтяне с жестокостью принуждали израильтян ко всяким тяжелым работам: месить глину, делать кирпичи, трудиться в поле...
И вот однажды царь Египта повелел двум еврейским повитухам, одну из которых звали Шифра, а другую — Пуа: ’’Помогая еврейкам во время родов, проверяйте пол новорожденных: всех мальчиков убивайте, а девочек оставляйте”. Но богобоязненные повитухи не выполняли царский приказ и не убивали новорожденных. Фараон послал за повитухами и спросил у них: ’’Почему вы оставляете мальчиков в живых?”
Повитухи ответили царю Египта: ’’Потому что еврейские женщины здоровее египтянок — они успевают родить еще до прихода повитух”.
Итак, еврейский народ все множился и разрастался.
Но тогда фараон повелел египтянам: ’’Всех новорожденных еврейских мальчиков — бросайте в реку, а девочек — оставляйте в живых”.
Шмот (Исход), 1
Моше
Случилось однажды, что человек из рода Леви женился на девушке из своего же рода. Она забеременела и родила сына. Младенец был очень красив, здоров и тихого нрава. Мать скрывала его от людских глаз три месяца, тем самым нарушая указ фараона. Однако более долгий срок скрывать его было невозможно. Тогда, взяв плетеную корзину, мать обмазала ее глиной и смолой и, положив в нее ребенка, оставила корзину в зарослях тростника, на берегу реки. А сестра мальчика стояла поодаль, чтобы узнать, как сложится его дальнейшая судьба.
В это время спустилась к реке дочь фараона. Пока принцесса купалась, ее служанки прогуливались вдоль берега. Внезапно заметив в тростнике корзину, дочь фараона послала за ней одну из служанок. Корзину открыли, и там оказался плачущий грудной младенец. Принцесса с жалостью произнесла: "Это — еврейский мальчик”.
Тогда сестра Моше (Моисея) быстро подбежала к дочери фараона и спросила: "Хочешь, я схожу позвать кормилицу-еврейку, чтобы она выкормила для тебя этого мальчика?”
"Хорошо”, — согласилась та.
Девушка пошла и привела мать ребенка.
Дочь фараона сказала ей: ’’Вот, возьми этого младенца и выкорми его для меня — я тебе за это заплачу”. Женщина взяла ребенка и выкормила его. Когда мальчик подрос, мать привела его к принцессе, и та оставила его у себя вместо сына. Дочь фараона назвала его Моше ("вынутый из воды”), сказав при этом: ”Я ведь вытащила его из воды”.
Шли дни и годы, Моше стал юношей. Однажды он пошел к своим собратьям и увидел, что они сильно страдают под бременем каторжного труда. Вдруг он заметил, что египтянин-надсмотрщик жестоко избивает еврея, его соплеменника. Оглянувшись по сторонам и убедившись, что вокруг никого нет, Моше убил этого египтянина, а труп зарыл в песок.
В другой раз Моше увидел, что два еврея затеяли драку. Он сказал обидчику: ’’Зачем ты бьешь ближнего своего?”
Тот в ответ возмутился: "Кто назначил тебя начальником и судьей над нами? Ты что, хочешь меня убить, как убил того египтянина?!”
Моше испугался и подумал: теперь, видно, все уже знают...
Фараону тоже стало известно об убийстве, и он уже намеревался казнить Моше, но тот бежал от его гнева в землю Мидианскую. В пути он решил передохнуть у колодца.
А у главного жреца земли Мидианской было семь дочерей, и именно они пасли отцовские стада. Однажды, подойдя по своему обыкновению к тому самому колодцу, где расположился Моше, они начерпали воды и наполнили корыто, чтобы напоить скот. Но тут подошли другие пастухи и захотели отогнать девушек. Увидев это, Моше заступился за девушек и напоил их овец.
Сестры попрощались с ним и отправились домой, к отцу. Когда их отец, Итро, увидел их, он удивленно спросил: "Почему вы сегодня так рано вернулись?”
Они отвечали: "Один египтянин сначала защитил нас от пастухов, а потом помог начерпать воды из колодца и напоил наших овец”.
Жрец воскликнул: "Так где же он? Почему вы его не пригласили? Позовите его, пусть разделит с нами трапезу”.
И Моше остался жить в доме жреца. Итро дал ему в жены свою дочь Циппору. Циппора родила сына, и Моше назвал его Гершом (’’чужеземец”), сказав: ’’Пришельцем стал я в земле чужой”.
Годы спустя умер царь Египта, который собирался предать Моше казни. А израильтяне всё страдали под бременем непосильного труда, и вопль их достиг ушей Бога. И Бог видёл и знал обо всем. И вспомнил Он о союзе, который заключил Он с Аврахамом, Ицхаком и Яаковом.
Шмот (Исход), 2
Пылающий куст
Моше пас скот своего тестя Итро, главного мидианского жреца. Однажды Моше погнал овец через пустыню и дошел до Божьей горы, до Хорева. И вдруг явился ему ангел Господний в пламени тернового куста; и видит Моше, что куст объят огнем — горит, но не сгорает!
Моше подумал: подойду-ка я ближе, рассмотрю это чудо — почему не сгорает терновник?
Увидел Господь, что Моше подходит, окликнул его из куста и воззвал:
"Моше! Моше!”
"Вот я”, — ответил Моше.
"Не приближайся, — сказал Бог, — сними обувь, ибо ты стоишь на святой земле”.
Еще Он сказал: ”Я — Бог отца твоего, Бог Аврахама, Ицхака и Яакова”. И Моше закрыл лицо руками, потому что боялся смотреть на Бога.
”Я вижу бедственное положение народа Моего в Египте, — сказал Господь, — и слышу вопль его под гнетом притеснителей; известно Мне, как страдает народ Мой. Поэтому я избавлю его от власти египтян и выведу его из той страны в землю добрую и просторную, текущую молоком и медом, — туда, где живут ханаанеи; хетты, эморийцы, перизеи, хивиты и иевусеи. Ведь не напрасно дошел до Меня вопль сынов Израиля и увидел Я их страдания под гнетом египтян. А теперь иди — Я посылаю тебя к фараону, чтобы ты вывел народ Мой, вывел сынов Израиля из Египта”.
Моше промолвил: ”Кто я такой, чтобы идти к фараону, да еще выводить израильтян из Египта?”
Он ответил: ”Но ведь Я буду с тобой. И в знак того, что Я посылаю тебя, знай: когда выведешь народ из Египта, вы будете служить Богу на этой горе”.
Но Моше сомневался: ’’Допустим, приду я к израильтянам и скажу им: Бог праотцев ваших послал меня к вам... А они спросят: ’Как Его имя?’ Что я отвечу?”
”Я — Сущий и Буду всегда, — ответил Бог Моше и добавил: — Так и скажи сынам Израиля: ’Вечносущий послал меня к вам’. — И продолжал: — Скажи израильтянам: ’Господь, Бог праотцев ваших, Бог Аврахама, Ицхака и Яакова послал меня к вам’. Таково имя Мое навеки, и такова память обо Мне из поколения в поколение”.
И Он повелел Моше: ”Иди, собери старейшин Израиля и скажи им: ’Господь, Бог праотцев ваших, явился мне и сказал: Я вспомнил о вас и увидел, как обходятся с вами в Египте. И потому Я решил освободить вас из-под египетского ига и привести вас в страну, текущую молоком и медом’. И они тебя послушаются; тогда пойдешь ты со старейшинами Израиля к египетскому царю, и вы скажете ему: ’Господь, Бог евреев, явился нам, и потому позволь нам уйти на три дня в пустыню. Там мы принесем жертвы Господу, Богу нашему’. Но Я знаю, что царь Египта ни за что не даст вам уйти, даже при самом сильном принуждении. Поэтому Я Своею рукою обрушу на Египет все чудеса Мои, уготованные ему, Я сам поражу его карами — и лишь после этого фараон отпустит вас. И только тогда народ обретет по Моей воле милость в глазах египтян и вы не уйдете из страны с пустыми руками: все женщины возьмут у своих соседок золотые и серебряные вещи, получат у них наряды для сыновей и дочерей своих — и так вы разорите египтян”.
Однако Моше все еще сомневался: ”Но они не поверят мне, не послушаются меня. Скажут: ’Не являлся тебе никакой Господь’...”
Тогда Господь спросил его: ’’Что у тебя в руке?”
’’Посох”, — ответил Моше.
’’Брось его на землю”.
Как только посох ударился об землю, он тут же превратился в змею, и Моше в страхе отпрянул от него.
"Схвати ее за хвост”, — сказал Бог.
Моше так и сделал, и в его руках змея снова стала посохом.
"Это — чтобы они поверили, что явился тебе Господь, Бог праотцев их, Бог Аврахама, Ицхака и Яакова”, — сказал Господь. И добавил: ’’Теперь — запусти руку за пазуху”.
И когда Моше вытащил руку из-за пазухи, она оказалась белее снега — всю ее покрыла проказа.
Господь сказал: ’’Запусти ее снова за пазуху”.
И когда Моше опять вынул руку из-за пазухи — она приняла свой обычный вид.
’’Если тебе не поверят, если не убедит народ первое знамение, — сказал Господь, — то поверят последнему. А если все же и двух знамений будет недостаточно и не станут тебя слушать — тогда набери воды из реки и выплесни ее наземь. Пролившись на землю, речная вода превратится в кровь”.
Моше сказал Господу: ”Но вот какая незадача, Господин мой: никогда я не был красноречив — ни в юности, ни теперь, когда Ты заговорил с рабом Своим. Мне всегда было трудно говорить — я ведь косноязычен”.
Господь ответил ему: ’’Кто дал человеку уста? Кто делает его немым или глухим, зрячим или слепым? Кто, если не Я, Господь? А теперь иди, и Я помогу устам твоим, и укажу тебе, что говорить”.
Но Моше продолжал настаивать: ’’Прошу Тебя, Господин мой, пошли кого-нибудь другого...”
Господь разгневался и сказал: ”Я знаю, что твой брат, Ахарон, говорит легко и свободно, знаю, что когда ты вернешься, он выйдет к тебе навстречу и очень обрадуется, увидев тебя. Поэтому говорить ты будешь с ним, в его уста ты будешь вкладывать слова, а Я — помогу и твоим, и его устам, и укажу вам обоим, как поступать. Он вместо тебя будет говорить с народом, он будет тебе устами, а ты будешь у него вместо Бога. Итак, иди и не забудь свой посох — потому что им ты будешь творить знамения”.
И Моше возвратился к своему тестю Итро, и сказал ему: ”Я хотел бы пойти к братьям моим в Египет, посмотреть — живы ли они еще?”
И ответил Итро: ’’Иди с миром”.
Шмот (Исход), 3; 4:1—18
Моше и Ахарон идут к фараону
Господь велел Моше вернуться в Египет, потому что там уже не осталось в живых никого из тех людей, кто замышлял его убить. Посадив на осла жену и детей, Моше отправился в землю Египетскую, а посох Божий взял с собой.
И сказал Господь Моше: ’’Смотри же, когда возвратишься в Египет, помни обо всех чудесах, которые Я открыл тебе, и соверши их перед фараоном. Но Я ожесточу его сердце, и он не отпустит еврейский народ. Тогда ты возвестишь фараону: ’Так сказал Господь: Израиль — сын Мой, первенец Мой. Я повелел тебе отпустить сына Моего, чтобы служил он Мне — но ты отпустить его отказался. Посему я убью первородного сына твоего’”.
И повелел Господь Ахарону: ’’Иди в пустыню, Моше навстречу”. Встретившись с братом у Божьей горы, Ахарон расцеловал его, и Моше передал Ахарону все слова Господа, рассказал о том, что Он послал его в Египет, и обо всех знамениях, которые Бог заповедал совершить там. И пошли Моше с Ахароном, и собрали всех старейшин Израиля.
И Ахарон пересказал им слова, которые говорил Господь Моше, и на глазах у всего народа совершил знамения, и весь народ им поверил. Услышав от Ахарона, что Господь вспомнил о сынах Израиля и увидел их страдания, все собравшиеся поклонились до земли.
Затем Моше и Ахарон отправились к фараону и сказали ему: "Так повелел Бог Израиля: отпусти народ Мой, чтобы он.принес Мне жертвы в пустыне”.
Фараон возмутился: ’’Кто такой этот ваш Господь, чтобы мне Ему повиноваться и отпустить народ Израиля? Не знаю я никакого Господа, и Израиль тоже не отпущу!”
Они повторили: "Нам явился Бог евреев. Позволь нам уйти на три дня в пустыню, чтобы принести жертвы Господу, Богу нашему, а не то Он поразит нас мором или мечом”.
Царь Египта ответил им: ’’Почему это вы, Моше и Ахарон, мешаете народу трудиться? Возвращайтесь сейчас же на работу”. И добавил: ”Да что это такое? Весь этот многочисленный народ оторвать от той тяжелой работы, которую они выполняют, будучи рабами? Не бывать этому никогда!”
В тот же день фараон приказал всем надсмотрщикам и надзирателям: "Не выдавать больше рабам соломы для изготовления кирпичей, как было заведено прежде. Пусть они сами собирают себе солому. Однако количество сделанных за день кирпичей оставить прежним! Эти люди разленились, не хотят работать, и потому вопят и добиваются, чтобы их отпустили принести жертвы их Богу. Пусть занимаются своим делом — тогда забудут про пустые речи”.
Надсмотрщики и надзиратели передали народу: ’’Вот приказ фараона: ’Не давать им соломы!’ Так что идите и сами доставайте себе солому где угодно, но кирпичей чтобы было столько же, не меньше”.
И народ бродил по всей земле Египетской в поисках соломы. А надсмотрщики непрестанно понукали своих рабов, торопили их: ’’Делайте столько же кирпичей, сколько тогда, когда у вас была солома!” И надсмотрщики-египтяне избивали надзирателей-евреев, которых сами же назначили наблюдать за работой, и изо дня в день бранили их: ’’Почему не закончили работу ни вчера, ни сегодня, почему не изготовляете положенного количества кирпичей?”
Тогда надзиратели-израильтяне пошли к фараону. Они кричали ему: ’’Почему ты так поступаешь со своими рабами? Соломы твоим рабам не дают, а кирпичи делать требуют! И вот — бьют твоих рабов, и народ твой берет на себя грех”.
Но фараон им ответил: ’’Ленивы вы, ленивы, вот что! Потому и говорите: ’Пойдемте, принесем жертвы Господу’. А теперь — ступайте работать. Не будет вам соломы, а кирпичей — чтобы было сколько сказано”.
И поняли евреи-надзиратели, что положение их безвыходно. Им приказано выдавать ежедневно одно и то же количество кирпичей, а сделать это невозможно. Беда, да и только.
Идя от фараона, они столкнулись с Моше и Ахароном. ”Да увидит Господь ваши дела, и да осудит вас! — сказали они братьям. — Это по вашей вине мы вызываем ненависть фараона и его слуг; вы словно меч дали ему в руки, чтобы убить нас”.
Тогда воззвал Моше к Господу и сказал: ’’Господин мой* Для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей? Зачем Ты послал меня к фараону? Ведь с тех пор, как я побывал у него и говорил с ним от Твоего имени, он еще хуже стал обходиться с нами, а Ты — Ты не спасаешь народ Свой!”
Господь ответил Моше: ”Ты увидишь, что Я сделаю фараону; Я применю силу, и он сам захочет избавиться от евреев, покоренный могучей рукою, он сам изгонит вас из своей страны”.
И еще говорил Бог Моше: ”Я — Господь. Я являлся Аврахаму, Ицхаку и Яакову как Бог Всемогущий, но подлинного имени Моего — Вечносущий — они не знали. Я заключил с ними завет и обещал дать им во владение землю Ханаанскую — страну, где они когда-то жили. И вот, услышал Я стоны сынов Израиля, порабощенных египтянами, и вспомнил Я завет Свой.
Поэтому скажи сынам Израиля: Я, Господь, выведу вас из-под египетского ига, избавлю вас от египетского рабства и спасу вас могучей рукою и казнями великими. Я сделаю вас Своим народом, буду вашим Богом, и тогда узнаете вы, что Я — Господь, Бог ваш, освободивший вас от египетского плена. И Я приведу вас в землю, которую обещал дать Аврахаму, Ицхаку и Яакову — и вы унаследуете ее. Я — Господь. Я был, есть и буду вечно”.
И Моше передал эти слова израильтянам, но они не прислушались к ним, потому что были малодушны и из-за тяжелой работы.
И сказал Господь Моше: ’’Иди к фараону, царю Египта, и скажи, чтобы он отпустил сынов Израиля из своей страны”.
Моше ответил Господу: ’’Так ведь даже израильтяне отказались меня слушать — как же послушается меня фараон? А я еще ко всему прочему косноязычен”.
Тогда Господь воззвал к обоим братьям, к Моше и Ахарону, и снова велел им идти к фараону, чтобы вывести сынов Израиля из Египта. На сей раз Он сказал: ”Когда фараон, разговаривая с вами, потребует от вас в подтверждение ваших слов совершить чудо, — ты, Моше, скажешь Ахарону: ’Брось свой посох перед фараоном’, и посох превратится в змею”.
И Моше и Ахарон исполнили волю Господа — явились к фараону, и Ахарон бросил посох перед ним и его приближенными, и посох превратился в змею. Но фараон тут же позвал мудрецов и чародеев, и они, волхвы египетские, сумели сделать то же самое: каждый из них бросил наземь свой посох, и те тоже превратились в змей.
Но тут вдруг посох Ахарона поглотил все их посохи. Однако жестокосердый царь Египта упорно отказывался слушать братьев, как и предупреждал Господь.
Шмот (Исход), 4:19-7:13
Десять казней египетских
Кровь
И сказал Господь Моше: ’’Упорно сердце фараоново, он отказывается отпустить евреев. Поэтому утром, когда он выходит к реке, ты подойдешь к нему и остановишься перед ним, держа в руке посох, который превращается в змею. Ты скажешь ему: ’Господь, Бог евреев, послал меня возвестить тебе: отпусти народ Мой, чтобы он служил Мне в пустыне. Однако ты до сих пор Его не послушался. И потому, сказал Он, вот как ты узнаешь, что Я — Господь: посохом, который у меня в руках, я ударю по воде этой реки, и она превратится в кровь. И вымрет рыба в реке, и наполнится зловонием река, и не смогут египтяне пить из нее воду’”.
И повелел Господь Моше: "Скажи Ахарону, пусть ударит своим посохом по водам Египта, и тогда ручьи и реки, пруды и озера, и все водоемы египетские превратятся в кровь. И будет кровь по всей земле Египетской, и во всех сосудах деревянных и каменных”.
Моше и Ахарон исполнили волю Господа* Ахарон, на глазах у фараона и его приближенных, размахнулся и ударил посохом по воде — и река обратилась в кровь. И вымерла рыба в реке, и зловоние пошло от реки, и не смогли египтяне пить речную воду, и была кровь по всей земле Египетской. Волхвы же Египта в свою очередь совершили что-то подобное, и жестокосердый фараон по-прежнему упорствовал и не слушал братьев, как и говорил Г осподь. Он просто повернулся и ушел во дворец, никак не выразив своих чувств.
Египтяне же раскопали весь берег в поисках воды, ибо речная вода стала непригодной для питья. И так прошла неделя после того, как Господь поразил воды Нила.
Жабы
И сказал Господь Моше: "Иди к фараону и передай ему: так сказал Господь: ’Отпусти народ Мой, чтобы служил он Мне. А если воспротивишься — Я поражу всю твою страну жабами. И будет река кишеть жабами, и поползут они из реки к тебе в дом, в спальню, в твою постель, и в дома твоих слуг и приближенных, и народа твоего; они заполонят печи твои и амбары, облепят тебя самого и народ твой, и на всех рабах твоих будут жабы’”.
И повелел Господь Моше: "Скажи Ахарону, пусть поведет посохом над ручьями, реками и озерами, чтобы напустить жаб на землю Египетскую”.
И Ахарон простер руку над водами Египта, и всплыли жабы и покрыли землю Египетскую.
Тут волхвам удалось опять сделать то же с помощью волшебства, они выгнали жаб из воды на землю, но избавиться от них уже не смогли.
Тогда фараон позвал Моше и Ахарона и сказал им: ’’Молите своего Господа, чтобы избавил Он меня и народ египетский от жаб, и я отпущу народ Израиля принести жертвы Господу”.
Моше сказал ему: ’’Назови время, когда ты хочешь, чтобы я помолился за тебя, за рабов твоих и за весь твой народ, и скажи, когда истребить жаб у тебя и в домах твоих — повсюду, кроме реки?”
"Завтра же”, — ответил фараон.
"Будь по-твоему, — сказал Моше, — чтобы знал ты, что никто не сравнится с Господом, Богом нашим. Не станет жаб ни у тебя, ни в домах твоих, ни у рабов твоих, ни в народе твоем — они останутся только в реке”.
И вышли Моше и Ахарон от фараона, и воззвал Моше к Господу, чтобы истребить жаб. И поступил Господь по слову Моше, и вымерли жабы во всех домах, дворах и в полях. Египтяне сваливали их в груды, отчего засмердела земля.
Увидел фараон, что освободился его народ от жаб, — и снова ожесточил сердце свое, и не послушался братьев, как и говорил прежде Господь.
Вши
И повелел Г осподь Моше: ’’Скажи Ахарону, пусть взмахнет посохом и ударит по пыли земной — и покроется вшами вся земля Египетская”.
Так они и сделали. Простер Ахарон руку с посохом, ударил им по земле, и вся она покрылась вшами. Во всем Египте и люди, и скот кишели вшами.
Волхвы пытались избавиться от вшей с помощью своих чар, но не преуспели. Вши донимали людей и скот, и волхвы сказали царю Египта: "Это — перст Божий”.
Но жестокосердый фараон все равно упорствовал и не слушал братьев, как и говорил Господь.
Дикие звери
И сказал Господь Моше: "Рано утром предстань перед фараоном, когда он выйдет к реке, и передай ему: так повелел Господь: ’Отпусти народ Мой, чтобы служил он Мне. А если не отпустишь его, Я нашлю диких зверей и змей на тебя, на рабов твоих, на весь народ твой и на дома твои — хищные звери заполонят дома египтян и их земли; но в день, когда Я это сделаю, Я отличу землю Гошен, где живет Мой народ, и только там не будет нашествия диких зверей, дабы знал ты, что Я — Господь, Владыка всей земли. Отныне Я отделяю Свой народ от твоего, и знамение это свершится завтра’”.
Как сказал Господь, так и сделал — и множество хищников и змей ринулись в дома фараона и рабов его, и вся земля Египетская стала погибать от нашествия диких зверей.
Тогда фараон послал за Моше и Ахароном и сказал им: ’’Принесите жертвы Богу вашему здесь, в этой земле”.
’’Нет, — ответил Моше, — нехорошо забивать жертвенный скот здесь, в Египте, ведь жертвенные животные священны для египтян, и если мы принесем их в жертву у египтян на глазах — разве не побьют нас камнями? Нет, мы уйдем на три дня в пустыню, и там принесем жертвы Господу, Богу нашему, согласно велению Его”.
’’Ладно, отпущу вас в пустыню, — сдался фараон, — чтобы вы принесли там жертвы вашему Богу, но не уходите слишком далеко. И помолитесь за меня”.
Моше ответил: ’’Как только выйду отсюда, я помолюсь Господу — и Он завтра же избавит от диких зверей и тебя самого, и рабов твоих, и весь твой народ — лишь бы ты прекратил издеваться над нами, лишь бы отпустил израильтян для служения Господу”.
И вышел Моше от фараона, и помолился Господу. И поступил Господь по слову Моше, и убрались восвояси дикие звери, оставив в покое фараона, рабов его и весь народ. Ни одного не осталось. Однако и на сей раз ожесточил фараон сердце свое и не отпустил народ Израиля.
Мор
И сказал Господь Моше: ”Иди к фараону и передай ему: так повелел Господь, Бог евреев: ’Отпусти народ Мой, чтобы служил он Мне. Но если ты вновь откажешься отпустить израильтян и по-прежнему станешь их удерживать — то рука Господня поразит на полях весь твой скот: коней, ослов, верблюдов, коров и овец. Всех их поразит страшный мор. Но Господь отличит скот израильтян от скота, принадлежащего египтянам, — и у сынов Израиля ни одно животное не погибнет’”.
И, по слову Господа, на следующий день начался мор. И вымер поголовно весь скот египтян, а принадлежащие евреям стада болезнь обошла стороной — ни одно животное не погибло. Недоверчивый царь Египта послал своих людей проверить, действительно ли это так, и убедился, что у израильтян скот в самом деле нисколько не пострадал. Но и на этот раз не уступил жестокосердый фараон, и не отпустил он народ Израиля.
Язвы
И повелел Господь Моше и Ахарону: ’’Наберите полные пригоршни печной золы, и пусть Моше подбросит ее к небу на глазах у фараона; и покроет она пеплом всю землю Египетскую, и вспухнут от этого нарывы и язвы у людей и у скота по всей стране”.
И набрали они золы, и Моше, представ перед фараоном, бросил ее в небо, и немедленно осев на землю, она вызвала нарывы и язвы у людей и у скота по всему Египту.
Волхвы не могли на этот раз повторить сделанное Моше, потому что их мучили язвы, как и всех остальных египтян. Но Господь ожесточил сердце фараона, и он по-прежнему не слушал братьев, как и говорил Господь Моше.
Град
И повелел Господь Моше: ’’Рано утром предстань перед фараоном и передай ему: так сказал Господь, Бог евреев: ’Отпусти народ Мой, чтобы служил он Мне. Иначе Я поражу тебя в сердце всеми карами Моими — и тебя, и рабов твоих, и народ твой, — чтобы знал ты, что никто не сравнится со Мной на всей земле. Я мог погубить мором не только скот, но и тебя, и твой народ — если бы только простер руку Свою. Тогда все вы были бы уже истреблены с лица земли. Но для того Я оставил тебя в живых, чтобы показать тебе могущество Мое и возвестить об Имени Моем по всей земле. И если ты не прекратишь изнурять рабским трудом Мой народ и не отпустишь его, — то завтра же Я обрушу с небес град небывалой силы, какого не знал Египет за всю свою историю до сего дня. А теперь — вели угнать с полей свой скот: все люди и животные, что окажутся в открытой местности, без крыши над головой, — погибнут, когда на них обрушится град’”.
Те из слуг фараона, что поверили слову Господа, загнали своих рабов и скот в дома; а те, что пропустили слово Господне мимо ушей, оставили рабов и стада в полях.
И повелел Господь Моше: ’’Укажи рукой в небеса — и обрушится град на людей, на скот и на все плодородные поля и растения по всей земле Египетской”.
И Моше простер в небо руку с посохом, и послал Господь раскаты грома и град, и огонь нисходил к земле — и низверг Господь град на всю землю Египетскую. То был град с огнем, пылающим среди градин, град невиданной силы, какого не бывало в Египте с тех пор, как там поселились люди. И град погубил на земле Египетской все живое, что было в полях — от людей до скота, и побил град все растения полевые, и переломал все деревья. Града не было только в земле Гошен, где жили израильтяне.
Послав за Моше и Ахароном, фараон сказал им: ”На этот раз я согрешил. Господь справедлив, а я и мой народ — грешники. Молите Господа, чтобы прекратились раскаты грома Божьего и град, и тогда я отпущу вас, вам не придется больше ждать”.
И ответил ему Моше: ’’Выйдя из города, я воздену руки к Господу — и стихнет гром, и града больше не будет, дабы знал ты, что Господь — Владыка всей земли. Но я уверен, что ты и твои слуги все еще не страшитесь Господа Бога”.
Град побил только лен и ячмень, потому что тогда как раз был период их созревания, а пшеница и полба* уцелели — они созревают позднее.
Выйдя от фараона, Моше отдалился от города и простер руки к Господу. И сразу смолкли оглушительные раскаты грома, и прекратился смертоносный град — даже дождя больше не было.
Увидев, что дождь, град и гром пропали бесследно, фараон утвердился в грехе и ожесточил свое сердце — и он сам, и рабы его. И снова не отпустил израильтян жестокосердый царь Египта, как и говорил Господь Моше.
Саранча
И сказал Господь Моше: ’’Иди к фараону, потому что Я ожесточил его сердце и сердца рабов его, чтобы явить им Свои знамения, чтобы ты рассказал детям своим и внукам о том, как Я наказал египтян, — о Моих знамениях среди них, дабы знали вы, что Я — Господь”.
Придя к фараону, Моше и Ахарон возвестили ему: ’’Так сказал Господь, Бог евреев: ’До каких пор ты собираешься противиться велению Моему? Отпусти народ Мой, чтобы служил он Мне. Ибо если ты откажешься отпустить его — Я завтра же нашлю на твою страну саранчу. Полчища саранчи покроют лицо земли, и не видно будет ни пяди свободной — она прикончит все, что уцелело после града: пожрет всю оставшуюся зелень и все деревья в полях. Ею будут кишеть дома твои и рабов твоих, и жилища всех египтян — такого нашествия саранчи не видели ни деды твои, ни прадеды; ничего подобного не бывало в этой стране с тех пор, как в ней поселились люди, и до сего дня’”. И с этими словами Моше повернулся и вышел от фараона.
Приближенные воззвали к царю Египта: ”До каких пор ты позволишь ему досаждать нам? Отпусти этих людей, пусть идут служить своему Богу. Неужели ты все еще не понял, что нам угрожает гибель?”
И слуги вернули Моше и Ахарона к фараону, который сказал братьям: "Ладно, идите служить Господу, Богу вашему. А кто именно из ваших пойдет?”
”Мы все: и молодые, и старые, и сыновья наши, и дочери, — ответил Моше, — и погоним мы с собой овец и коров — ведь у нас праздник пред Господом”.
”Ну, это уж слишком! — возмутился фараон. — Берегитесь, как бы всем вам не пришлось так худо, как никогда. Не бывать тому — весь народ не уйдет из страны. Только мужчины пойдут служить Господу, как вы того и просили”. И братьев выгнали от фараона.
Тогда повелел Господь Моше: "Подними руку над землей Египетской, и да налетит на Египет саранча, и да пожрет она всю растительность, оставшуюся после града".
И Моше простер посох свой над землей Египетской, и Г осподь навел на страну жаркий восточный ветер, который продолжал дуть весь тот день и ночь. А с наступлением утра ветер принес саранчу. Налетев на землю Египетскую, мириады саранчи густо усеяли все ее пределы. Такого нашествия саранчи не бывало испокон веков, и подобного ему не будет никогда. И земля потемнела от саранчи, нависавшей огромной тучей над всем Египтом, и пожрала она всю траву и все плоды деревьев, что уцелели после града. И не осталось никакой зелени — ни листа, ни травинки — на всей земле Египетской.
Поспешно вызвав Моше и Ахарона, фараон сказал им:
”Я согрешил перед Господом, Богом вашим и перед вами. А теперь — простите мой грех лишь на этот раз, и помолитесь Господу, Богу вашему, чтобы Он только избавил меня от этой смерти!”
Выйдя от фараона, Моше помолился Господу.
И навел Господь могучий западный ветер, который унес всю саранчу и швырнул ее в Красное море. Ни одной саранчи не осталось в пределах Египта. Но ожесточил Господь сердце фараона, и тот снова не отпустил израильтян.
Тьма
И повелел Господь Моше: ’’Укажи рукой в небо, и да настанет во всей земле Египетской непроглядная осязаемая тьма”.
И простер Моше руку в небо, и весь Египет объяла кромешная тьма, продолжавшаяся три дня. Египтяне не видели друг друга и не вставали с места, где их застала тьма, трое суток, а в жилищах у израильтян было светло.
Послав за Моше, фараон сказал ему: ’’Идите служить Господу. Ваш скот останется здесь, но детей вы можете взять с собой”.
Моше ответил: ’’Знай, что не только весь наш скот пойдет с нами, так что ни единого копыта здесь не останется, но и тебе придется отдать своих коров и овец для принесения в жертву. Ведь до прихода на место нам не дано знать, сколько и какого именно скота потребуется для жертвоприношения Господу, Богу нашему”.
Но Господь ожесточил сердце фараона, и тот снова отказался отпустить евреев. И сказал фараон Моше: ’’Вон отсюда! И больше не попадайся мне на глаза! День, когда ты снова увидишь меня, станет днем твоей смерти”.
Моше ответил: ”И то правда. Больше я тебя не увижу”.
Гибель первенцев
Не успел Моше уйти, как Господь сказал ему: "Лишь одно бедствие осталось Мне наслать на фараона и его страну, после чего он отпустит вас. И не просто отпустит, а выгонит без промедления. Скажи всем: пусть одалживают у соседей-египтян золотые и серебряные вещи”. И, по воле Господа, египтяне отнеслись к евреям благожелательно; да и Моше был весьма уважаем в Египте и у слуг фараона, и у всего народа.
И Моше возвестил фараону: ”Так сказал Господь: ’Этой полночью Я пройду по Египту. И умрут все первенцы в земле Египетской: от наследника престола, первенца фараонова — до первенца рабыни, мелющей муку на жерновах; и вымрет весь первородный приплод скота. И прокатится вопль великий по всей земле Египетской, подобно которому не было и никогда не будет’. Но у сынов Израиля ни один волос не упадет с головы — не пострадают ни люди, ни скот, — дабы знали вы, что Господь отличает евреев от египтян. И все эти твои рабы побегут ко мне на поклон и станут упрашивать: ’Уходи от нас вместе со всем своим народом’. Вот тогда-то я и уйду”. И Моше вышел от фараона, кипя гневом.
Тогда Господь дал Моше и Ахарону последние наставления перед исходом из Египта: ’’Вот что вы скажете всей общине Израиля: ’В десятый день этого месяца (а то был весенний месяц нисан**) пусть каждая семья возьмет к себе в дом годовалого ягненка. А спустя четыре дня пусть зарежут этих ягнят в сумерки и помажут их кровью оба косяка и притолоку входных дверей в тех домах, где будут их есть. И пусть испеченное на огне мясо будет съедено в ту же ночь; пусть едят его с лепешками из пресного хлеба (мацой) и горькой зеленью. Не ешьте его полусырым или вареным, а только испеченным на огне целиком, вместе с головой, ногами и внутренностями. И не оставляйте от него до утра ничего — утром сожгите все недоеденное. И вот как ешьте его: будьте в дорожной одежде и обуви, с посохами в руках, готовые в любую минуту выйти из дому; ешьте его поспешно, ибо это Песах*** Господний’.
Той ночью Я пройду по Египту, истребляя всех первенцев в земле Египетской — от людей до скота, и учиню расправу над всеми идолами Египта; Я — Господь. Кровь ягнят на дверных косяках будет для вас спасительным знаком, отмечая дома, где вы находитесь. Увидев эту кровь, Я обойду их стороной, и не коснется вас смертоносная кара, которой Я поражу весь Египет. И памятным станет для вас этот день; это — праздник пред Господом, который вы будете праздновать во всех поколениях ваших; это — праздник, установленный навеки. Семь дней ешьте мацу, и да не будет квасного в ваших домах”.
Созвав всех старейшин Израиля, Моше велел им поступить по слову Господа, и впредь хранить заповедь Господню как непреложный закон для них самих и для потомства их во веки веков. И еще он сказал: "Когда придете в ту землю, которую даст вам Господь, как и обещал, — то и там тоже соблюдайте эту заповедь. И если спросят у вас сыновья: ’Почему вы исполняете этот обряд?’, — ответьте им: ’Это — пасхальная жертва Господу, который обошел стороной дома сынов Израиля в Египте, когда Он покарал египтян, а наши дома — спас’”.
Тогда весь народ поклонился до земли, и сыновья Израиля поступили согласно велению Господа, как Он и заповедал Моше и Ахарону.
А в полночь истребил Господь всех первенцев в земле Египетской: от наследника престола, первенца фараонова, до первенца узника, заключенного в темницу, и вплоть до первородного приплода скота. И фараон встал посреди ночи, и встали все рабы его, и все египтяне, и вопль великий прокатился по всему Египту, ибо в нем не осталось ни одного дома, где бы никто не умер.
И позвал фараон той ночью Моше и Ахарона, и сказал им: ’’Уходите из моей страны — и вы сами, и все израильтяне. Идите служить Господу, как вы того хотели. И ваших овец и коров забирайте, как и собирались. Идите и благословите и меня тоже”.
И слуги фараона велели всему своему народу поскорее выпроводить евреев из Египта. Про себя они думали: ’’Еще немного, и все мы погибнем”. А сыновья Израиля несли на плечах тесто, завернутое в одежду, которое еще не успело взойти. И поступали по слову Моше, беря в долг у египтян золотые и серебряные вещи и одежду. А египтяне по воле Господа отнеслись к евреям благожелательно и отдавали им все, что те просили, а евреи этим воспользовались.
Шмот (Исход), 7:14—12:36
* Полба — злак, один из видов пшеницы.
** Нисан — седьмой месяц еврейского календаря, приходится на март-апрель.
*** Песах (Пасха) — от ивритского корня пасоах — пропускать, обходить. Так был назван семидневный праздник, установленный в память об Исходе евреев из Египта. См. далее.
Исход из Египта
И двинулись сыновья Израиля из Раамсеса в Суккот. Их было около шестисот тысяч мужчин, женщин и детей. С ними вместе ушел разношерстный сброд иноплеменников и огромные стада мелкого и крупного скота. Из теста, которое израильтяне замесили еще в Египте, они напекли пресных лепешек (мацы), тесто-то не успело взойти — так быстро изгнали их из Египта, а провизии на дорогу они себе не заготовили.
С того дня, как сыновья Яакова поселились в Египте, и до исхода евреев из Египта минуло четыреста тридцать лет. И вот, ровно четыреста тридцать лет спустя все колена Израиля вышли из земли Египетской. С тех самых пор ночь накануне этого дня священна, и всем израильтянам, из поколения в поколение, следует бодрствовать этой ночью, исполняя надлежащие заповеди в память об исходе из Египта.
И Моше обратился к народу: ’’Помните этот день, когда ушли вы из Египта, где вы были рабами, потому что могучей рукою вывел вас оттуда Господь. Помните этот день и не ешьте квасного”.
И вот, после того как фараон отпустил их, Бог не повел евреев короткой дорогой через землю филистимлян, потому что Он рассудил так: придя в Ханаан и увидев, что там придется воевать, народ может передумать и повернуть обратно в Египет. Поэтому Бог направил израильтян через пустыню к Красному морю.
Сыновья Израиля вышли из Египта вооруженными. И Моше взял с собой прах Йосефа, который перед смертью заклинал братьев перенести его тело в Ханаан. Йосеф говорил им: ”Бог непременно о вас вспомнит. И когда Он будет уводить вас из Египта, унесите с собой отсюда мои кости”.
И ушли они из Суккот, и расположились станом на краю пустыни. Господь же, направляя их, шел передними днем в столпе облачном, а ночью — в столпе огненном*, освещая им путь, чтобы они могли продолжать двигаться и днем, и ночью. И тот столп, облачный днем и огненный ночью, неизменно был впереди народа еврейского, не исчезая ни на миг.
Шмот (Исход), 12:37-42; 13:17-22
* Господь же ..« шел перед ними днем в столпе облачном, а ночью — в столпе огненном... — подразумевается ореол, сияние, сопровождающее появление Бога, Который Сам не доступен человеческому взору. В этом же смысле употребляется выражение "Слава Господня” (см. ниже).
Войско фараона гибнет в море
И повелел Господь Моше: ’’Скажи сынам Израиля, пусть повернут обратно и разобьют стан невдалеке от моря. Тогда фараон подумает, что израильтяне заблудились и не знают, куда идти, потому что дорогу им преградила пустыня. А Я ожесточу сердце фараона, и он пустится за вами в погоню — тогда-то и отведают Славы Моей и сам фараон, и все его войско, и узнают египтяне, что Я — Господь”. Так они и сделали.
Царю Египта сообщили, что евреи бежали из страны и больше не вернутся. Снова разгневался фараон и его приближенные и сказали: ’’Что мы натворили? Мы же сами отпустили народ Израиля, и теперь некому будет на нас работать!” И фараон немедленно велел запрячь свою колесницу и выстроить войско в походном порядке. Он приказал выкатить шестьсот лучших боевых колесниц, а также снарядить в погоню все повозки, какие были в Египте: на них поедут воины. И ожесточил Господь сердце фараона, царя египетского, чтобы тот пустился в погоню за израильтянами, хотя уходили они совершенно открыто, с высоко поднятой головой.
Итак, египтяне погнались за ними и стали настигать сыновей Израиля у берега моря. И вот уже неслись на них грозные боевые колесницы и конница. Фараон почти догнал израильтян, и, оглянувшись, они увидели: весь Египет пустился за ними в погоню, и паника охватила стан.
И сказали они Моше: ”3а недостатком что-ли кладбищ в Египте ты притащил нас умирать в пустыню? Понимаешь ли ты сам, что натворил, выведя нас оттуда? Мы ведь говорили тебе еще в Египте: оставь нас в покое, и мы будем служить египтянам, потому что лучше уж нам гнуть спину на них, чем погибнуть в пустыне”.
Но Моше ответил им: ”Не бойтесь! Стойте и ждите, и своими глазами вы увидите, как Господь спасет вас сегодня. А египтян, к которым сейчас прикованы ваши взоры, вы не увидите больше никогда: сам Господь будет сражаться за вас, и потому лучше бы вам утихнуть”.
И сказал Господь Моше: ’’Зачем ты возопил ко Мне? Скажи сынам Израиля — пусть идут вперед. Ты же подними руку с посохом над морем и рассеки его надвое, и пройдут израильтяне, хоть и среди морских вод, но по суше. Я же ожесточу сердца египтян, и те неотступно последуют за Израилем, и тогда отведают Славы Моей властитель Египта и все его войско, все его колесницы и конница. И узнают египтяне, что Я — Господь, когда месть Моя настигнет фараона вместе с его повозками и всадниками”.
И повернул ангел Божий, шедший перед народом, и обогнул стан, и пошел позади израильтян в столпе облачном, отделяя их от египтян. Облако покрыло мраком египетское войско, а столп огненный светил сынам Израиля в ночи, и не могли египтяне к ним приблизиться всю ночь.
И простер Моше руку над морем, и Господь всю ночь гнал воды морские могучим восточным ветром и превратил море в сушу, и расступились воды, и обнажилось морское дно. И шли израильтяне по сухому дну моря, и вода морская стояла стеной справа и слева от них. Но египтяне, не отставая от евреев, продолжали погоню, и все кони фараоновы, колесницы и всадники ринулись вслед за евреями в море.
И вот, во время утренней стражи, оглядев в предрассветных сумерках стан египетский, Господь прошел по нему столпом огненным и облачным и вызвал смятение в стане египтян, и разрушил колеса повозок и колесниц, так что кони волокли их с трудом. И сказали египтяне: ’’Бежим от Израиля, потому что за этот народ сражается с Египтом сам Господь”.
И повелел Господь Моше: ’’Подними руку над морем, и да возвратятся воды морские, и да обрушатся воды на египтян со всеми их колесницами и конницей”.
И простер Моше руку над морем, и к утру море обрело свою прежнюю силу и сомкнулось над египтянами, которые бежали прямо под катившие на них огромные валы. И закрутило и понесло египтян — то возвращались воды морские и покрывали они собой колесницы и всадников; и все войско фараоново потонуло в море — никого не осталось. А сыны Израиля прошли посреди моря по сухому дну, пока вода стояла стеной справа и слева от них.
И Господь в тот день спас Израиль от египтян, и видел народ, как войско египетское гибнет в море. Тогда осознали израильтяне все величие знамений, которые явил им Господь в Египте, и устрашились они Господа, и уверовали в Него, и поверили Моше, рабу Его.
И пели тогда Моше и сыны Израиля песнь Господу, прославляя Его могущество и величие, воспевая славу Господу, Который избавил их от гибели. И пророчица Мирьям, сестра Моше и Ахарона, ударив в свой тимпан, повела за собою всех женщин с тимпанами в ликующем победном танце. И все они подхватили вслед за Мирьям: "Пойте Господу, ибо высоко превознесся Он; коней и всадников поверг Он в море”.
Шмот (Исход), 14—15:21
Израильтяне в пустыне
Горькая вода
И увел Моше израильтян от Красного моря, и вступили они в пустыню Шур. На протяжении трех дней шли они по пустыне, не находя воды. Потом нашли воду, но горькую, пить которую было невозможно, и потому назвали то место Мара — "Горькая”.
И народ роптал на Моше, говоря: ”Что мы будем пить?”
И возопил Моше к Господу, и тогда Господь указал ему дерево, ветви которого Моше бросил в воду — и та сделалась пресной, пригодной для питья.
Там Господь установил законы и нормы правосудия и сказал Моше и всему народу: ’’Если будете исполнять волю Господа, Бога вашего, совершая угодное Ему пред очами Его, если будете внимать Его заповедям и соблюдать все Его законы, — то ни одной из болезней, которыми Я поразил Египет, Я не поражу вас, ибо Я — Господь, Целитель ваш”.
И пришли сыновья Израиля в оазис Эйлим, орошаемый двенадцатью источниками. Там, в тени семидесяти финиковых пальм, расположились они станом у воды.
Шмот (Исход), 15:22-27
Манна небесная
Покинув оазис Эйлим, вся община сынов Израиля вступила в пустыню Син, находившуюся между Эйлимом и Синаем, и было это через полтора месяца после исхода из Египта. И в пустыне той вся община принялась роптать на Моше и Ахарона. Израильтяне говорили: ”0, если бы мы погибли от руки Господа в земле Египетской, где мяса у нас было вдоволь и хлеба мы ели досыта! Зачем вы притащили нас в эту пустыню — вы что, всю общину хотите уморить голодом?”
И сказал Господь Моше: ”Я просыплю для вас хлебные дожди с неба, и пусть народ выходит ежедневно собирать хлеб. Я собираюсь испытать сынов Израиля — будут ли они следовать Моему учению или нет. И пусть по пятницам они собирают и готовят вдвое больше, чем в обычные дни".
Тогда Моше и Ахарон сказали израильтянам: "Вскоре все вы поймете, что сам Господь вывел вас из земли Египетской, и увидите Славу Господню, ибо услышал Он, что вы ропщете на Него. Но мы — кто мы такие, чтобы роптать вам на нас?”
И Моше повторил снова: ’’Господь вечером даст вам мяса, а утром — хлеба досыта, потому что Он услышал ваши жалобы на Него. Но мы тут при чем? Ведь не на нас вы жалуетесь, а на Господа!”
И сказал Моше Ахарону: ’’Возвести всей общине сынов Израиля: предстаньте пред Господом, ибо Он услышал ваш ропот”.
Когда Ахарон говорил с общиной, лица собравшихся были обращены к пустыне, — и вот, Слава Господня явилась пред ними в облаке.
И говорил Господь с Моше, и сказал ему: ”Я услышал ропот сынов Израиля. Вот что ты скажешь им: в сумерки вы будете есть мясо, а утром — наешьтесь досыта хлеба, и узнаете вы, что Я — Господь, Бог ваш”.
Вот как это было: в тот же вечер налетела стая перепелов, и множество птиц покрыло стан; а утром — вокруг стана выпала обильная роса. И когда она испарилась, землю пустыни заполнило нечто мелкое и рассыпчатое — словно тонкий слой инея появился на земле.
Израильтяне удивленно спрашивали друг у друга: ’’Что это?” Но никто не знал. Прежде они никогда не видели манны.
Тогда Моше объяснил им: ’’Это хлеб, который дал вам Господь, чтобы вы его ели. И вот что повелел Господь: собирайте его не больше, чем можете съесть, — по количеству ртов в каждом шатре”.
Сыновья Израиля так и сделали: все они набрали себе манны — кто побольше, кто поменьше, — но при этом не слишком много и не слишком мало; каждая семья собрала ровно столько, сколько могла съесть.
Моше сказал им: ’’Следует съесть всю манну. Ее нельзя оставлять до утра!”
Но не все послушались Моше. Некоторые оставили недоеденную манну до утра, в ней завелись черви, и она начала испускать зловоние. И Моше разгневался на ослушников.
С тех пор, изо дня в день, израильтяне собирали манны не больше, чем могли съесть, и выходили собирать ее
ранним утром, потому что она таяла, когда пригревало солнце. А в пятницу все запасались манной в двойном количестве, по два омера* на каждого человека. Главы общины пришли к Моше и сказали ему об этом.
Он им ответил: ’’Именно так и повелел Господь. Завтра — день покоя, святая суббота пред Господом. Можете напечь и наварить, сколько хотите; а все, что останется неприготовленным или несъеденным, можете сохранить до утра”.
И они, по слову Моше, сохранили остатки манны до утра — и она не протухла, и в ней не завелись черви.
На следующий день Моше сказал: ’’Ешьте ее сегодня, потому что сегодня — суббота пред Господом. Сегодня вы не найдете хлеба в поле. Шесть дней собирайте его, а в день седьмой — по субботам — манны не будет”.
Однако и на седьмой день некоторые люди все же пошли собирать манну — но не нашли ее.
И сказал Господь Моше: ”До каких пор вы будете упорствовать, не соблюдая Моих заповедей и наставлений? Вы ведь знаете, что Господь дал вам субботу, и потому в день шестой Он снабжает вас хлебом на два дня! Оставайтесь каждый на своем месте, и пусть в день седьмой никто не отходит далеко от дома”.
И в день седьмой (в субботу, шабат) народ отдыхал. А хлебные зерна, что сыпались дождем с небес, дом Израилев назвал манной. Формой своей они напоминали семя кориандра, но были белые и удивительно вкусные — словно медовый пирог.
И сказал Моше: ’’Вот что повелел Господь: ’Наберите полный омер манны и храните его во всех поколениях ваших — чтобы вы и ваши потомки могли видеть хлеб, которым Я кормил вас в пустыне, когда вывел Я вас из земли Египетской’”.
И Моше велел Ахарону: ’’Возьми глиняный сосуд, положи в него полный омер манны и сохрани его для назидания будущим поколениям”.
И сыновья Израиля питались манной все сорок лет блужданий по пустыне, пока не дошли до населенных земель, пока не достигли границы земли Ханаанской.
Шмот (Исход), 16
* Омер — букв, "сноп”; в Библии также — единица меры сыпучих тел, равная 2,2 литра.
Странствия израильтян
Вышла вся община сынов Израиля из пустыни Син и продолжала странствовать по велению Господа, и расположились они станом в Рефидиме. Но людям нечем было утолить жажду — там не оказалось воды. Возмущенный народ требовал у Моше: ”Дай нам воды — мы хотим пить!” Моше им ответил: "Почему вы ругаете меня? Почему вы испытываете Господа?”
Однако изнывающий от жажды народ продолжал роптать: "Зачем ты вывел нас из Египта? Не для того ли, чтобы мы сами, наши дети и скот погибли от жажды?”
И возопил Моше к Господу: ”Что мне делать с этим народом? Неровен час — побьют меня камнями!”
И сказал Господь Моше: "Пойди перед народом в сопровождении нескольких старейшин и возьми с собой посох, которым ты поразил реку Нил. Иди же — вот Я стою перед тобою, вон там, на одной из скал горы Хорев; ты ударишь по скале — и польется из нее вода, и будет пить народ”. И Моше так и сделал — на глазах у старейшин Израиля.
То место было названо Маса у-Мерива — "Испытание и ссора” — из-за того, что израильтяне ссорились с Моше и испытывали Бога, желая знать — есть среди них Господь или нет Его?
Война с Амалеком
Случилось так, что напал на израильтян Амалек и воевал с ними в Рефидиме. И сказал Моше Иехошуа бин-Нуну (Иисусу Навину), своему ученику и преемнику: "Выбери себе подходящих людей и выходи на войну с Амалеком. А я буду стоять завтра на вершине холма с Божьим посохом в руке”.
И вот, по слову Моше, Иехошуа вступил в сражение с Амалеком. Ахарон и Хур тоже поднялись на вершину холма; и всякий раз, когда Моше поднимал руки — Израиль теснил врага, а когда опускал — Амалек начинал одолевать израильтян. Руки Моше налились тяжестью, и ему принесли камень, на который он сел, а Ахарон и Хур стали поддерживать его руки с двух сторон. Благодаря их помощи Моше просидел с поднятыми руками до захода солнца. В тот день Иехошуа нанес Амалеку и его народу сокрушительное поражение.
И повелел Господь Моше: ’’Запиши это на память в книгу и скажи Иехошуа бин-Нуну, что Я истреблю Амалека и сотру память о нем под небесами”.
Итро
Итро, главный медианский жрец, тесть Моше, узнал обо всем, что совершил Бог для Моше и для Израиля, народа Своего. Ему стало известно, что Господь вывел израильтян из Египта. Тогда Итро взял свою дочь Циппору, жену Моше, и обеих ее сыновей — Гершома и Элиэзера, и пришел вместе со своей женой и сыновьями к Моше в пустыню, к Божьей горе, около которой израильтяне разбили свой стан. Итро послал к Моше слугу с вестью: ”Мы все пришли к тебе — со мной твоя жена и ваши дети”.
Моше вышел навстречу тестю, поклонился ему и поцеловал его. Расспрашивая друг друга о здоровье и делах, они вошли в шатер. И Моше рассказал тестю, как Господь покарал из-за сынов Израиля фараона и весь Египет; поведал ему обо всех трудностях, которые пришлось пережить в пути, и о том, как Господь неизменно спасал израильтян. И радовался Итро всем благодеяниям, которые совершил для Израиля Господь, вызволив еврейский народ из Египта. Итро благословил Господа и сказал: "Теперь я знаю, что Господь — величайший из всех богов”. Затем он принес жертвы Богу, и Ахарон со всеми старейшинами Израиля пришли разделить с тестем Моше трапезу перед Богом.
На следующий день Моше сел судить народ. Так он поступал ежедневно, и люди приходили к нему с утра до вечера. Увидев, как это происходит, тесть Моше спросил: ”Что ты делаешь с этими людьми? Почему ты сидишь один, а все они стоят перед тобой с утра до вечера?”
Моше ответил тестю: ”Народ приходит ко мне, чтобы узнать волю Бога. Когда у людей возникает спорный вопрос, они идут ко мне, чтобы я решил исход дела. Я сужу их и объявляю им законы Бога и Его повеления”.
Тесть сказал Моше: ”Ты поступаешь неправильно. Так ты и сам очень устанешь, и утомишь всех этих людей. Непосильно тяжело для тебя это дело, в одиночку ты с ним не справишься. А теперь послушай, что я тебе посоветую, и Бог будет с тобой: ты станешь для народа посредником перед Богом и будешь представлять Богу дела этих людей. Сообщай им законы и наставления; указывай путь, которым они должны идти; учи их, как следует поступать в том или ином случае. А затем отбери из народа крепких, энергичных людей — богобоязненных и правдивых, ненавидящих корысть — и назначь их на главные посты над группами по тысяче, сто, пятьдесят и десять человек, на которые ты разделишь весь народ. Пусть отобранные тобой люди судят народ — это будет их постоянное занятие. И пусть со всеми важными делами приходят к тебе, а по менее значительным вопросам пусть принимают решения сами. Так тебе будет легче — они разделят с тобой это непосильное бремя. Если Бог повелит тебе послушаться моего совета — то такую нагрузку ты сможешь вынести, и весь народ будет жить мирно”.
Моше внял совету тестя и поступил согласно его словам. Он выбрал среди израильтян подходящих людей и назначил их на главные посты над всем народом: над группами по тысяче, сто, пятьдесят и десять человек; и они постоянно вершили суд для народа. С делами посложнее эти люди обращались за помощью к Моше, а в простых случаях принимали решения сами.
Через некоторое время Моше попрощался с тестем, и тот вернулся в свою страну.
Шмот (Исход), 17; 18
Откровение народу у горы Синай
Через три месяца после исхода из Египта израильтяне пришли из Рефидима в пустыню Синай и расположились станом у подножья горы.
И Моше поднялся к Богу, и воззвал к нему Господь с горы, и повелел ему: ’’Скажи сынам Израиля: ’Вы видели, что Я сделал с Египтом; вас же на крыльях орлиных принес Я к Себе.
И теперь, если вы послушаетесь Меня и будете соблюдать Завет Мой — то станете избранным Моим народом среди всех других народов земли, ибо вся земля принадлежит Мне. Вы будете у Меня царством священнослужителей и святым народом’. Именно так ты скажешь сынам Израиля”.
Вернувшись в стан, Моше созвал старейшин народа и пересказал им все те слова, что повелел ему сказать им Господь. И ответил весь народ вместе как один человек: "Все, о чем говорил Господь, мы исполним”. И Моше передал ответ народа Господу.
И сказал Господь Моше: ”Я приду к тебе в густом облаке, чтобы слышал народ, как Я говорю с тобой. Тогда тебе тоже будут верить всегда”.
И Моше снова повторил слова народа пред Господом. И сказал Господь Моше: ”Иди к народу, подготовь и освяти его — пусть очищаются сегодня и завтра. Пусть выстирают одежды и да будут чисты и готовы к третьему дню, ибо на третий день Господь на глазах всего народа сойдет на гору Синай. Но ты не давай сынам Израиля подходить к горе, удерживай их на некотором расстоянии от нее. Скажи им: ’Берегитесь, не смейте подниматься на гору, даже к подножью ее не приближайтесь. Всякий, кто приблизится к ней, обречен на смерть! Он будет побит камнями или отброшен вниз, ни животное, ни человек не останутся в живых’. Только когда протрубит рог, им будет позволено взойти на гору”. И Моше сошел с горы к народу и освятил народ.
И вот, на третий день, с наступлением утра, над горой раздался гром и засверкали молнии, и нависло над ней густое облако, и громогласно зазвучал рог, и весь народ в стане был охвачен страхом. Моше вывел народ из стана навстречу Богу, и сыны Израиля остановились у подножья горы.
Вся гора Синай дымилась, Господь сошел на нее в огне, и дым от нее валил, как из печи, и содрогалась вся гора до самого основания, и рог звучал все громче и громче. Моше говорил, и Бог громогласно отвечал ему.
И сошел Господь на вершину горы Синай, и позвал Господь Моше к Себе на вершину горы, и Моше поднялся туда. Там Господь повелел ему: ’’Спустись к ним и предупреди, чтобы люди не стремились сюда, иначе многие из них погибнут. И священнослужители тоже, прежде чем они приблизятся к Господу, должны освятить себя, чтобы не покарал их Господь”.
Моше ответил: ’’Народ не станет подниматься на Синай — Ты ведь предостерег нас, что нельзя всходить на гору и что эта гора священна”.
И Господь сказал: ”Иди вниз и возвращайся ко Мне с Ахароном, а священнослужители и народ пусть не порываются взойти к Господу, чтобы Он не покарал их”.
Моше сошел к народу и передал израильтянам веление Господа.
Шмот (Исход), 19
Десять заповедей
И тогда Бог произнес следующие слова. Вот они:
”Я — Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, где ты был рабом. Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня.
Не делай себе изваяний и никаких изображений всего того, что на небе вверху или на земле внизу, и того, что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я, Господь, Бог твой — Бог-Ревнитель: Я за вину отцов караю детей, внуков и правнуков — всех тех, кто ненавидит Меня. Но до тысячных поколений Я творю милость любящим Меня и хранящим заповеди Мои.
Не поминай понапрасну имени Господа, Бога твоего — ибо не будет пощады от Господа тому, кто поминает имя Его понапрасну.
Помни день субботний и соблюдай его святость. Шесть дней трудись и выполняй свою работу, а день седьмой — суббота пред Господом, Богом твоим. В тот день не выполняй никакой работы — ни ты сам, ни сыновья твои, ни дочери, ни рабы и служанки твои, ни скот твой, ни чужие люди, живущие среди вас. Ведь шесть дней создавал Господь небо и землю, море и все, наполняющее их, а в день седьмой — Господь отдыхал. Поэтому и благословил Господь день субботний и освятил его.
Уважай отца и мать, чтобы прожил ты долгие годы на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
Не убивай.
Не развратничай.
Не воруй.
Не произноси ложного свидетельства против ближнего твоего.
Не посягай на дом ближнего твоего. Не посягай на жену ближнего твоего, ни на рабов и служанок его, ни на быков и ослов его — ни на что из всего, что есть у ближнего твоего”.
И на глазах у всего народа гремели громы, полыхали снопы пламени, звучали трубные звуки и дымилась гора Синай. Ошеломленный этим зрелищем, весь народ в страхе отпрянул и стал в отдалении. Люди сказали Моше: "Говори с нами ты — и мы будем внимать тебе; пусть не говорит с нами Бог, чтобы мы не погибли”.
Моше ответил им: ”Не бойтесь — Бог сошел сюда, чтобы испытать вас, чтобы вы ощутили страх перед Ним и больше не грешили”.
И, отделившись от народа, Моше вошел во мглу, где пребывал Бог.
Шмот (Исход), 20:1—18
Моше на горе Синай
И сказал Господь Моше: ’’Взойдите к Господу: ты с Ахароном и его сыновьями, да еще семьдесят человек из старейшин Израиля — и поклонитесь Мне издали”. Но лишь одному Моше дозволено было приблизиться к Господу, остальные этого не сделали, да и весь народ оставался внизу.
Моше спустился к народу и передал людям слова Господа и все законы, и народ единодушно сказал Моше:
’’Все, о чем говорил Господь, мы исполним”.
И Моше записал все слова Господа, наутро встал рано, построил жертвенник под горой и установил двенадцать памятных плит, по числу двенадцати колен Израиля. Он велел израильским юношам совершить жертвоприношение Господу, и те принесли в жертву быков. Затем он взял Книгу завета и прочел ее вслух всему народу, и народ сказал: ’’Все, о чем говорил Господь, мы исполним, и будем Ему послушны”.
И Моше окропил жертвенной кровью людей, говоря: ’’Вот кровь Завета, который заключил с вами Господь, чтобы вы исполняли все Его слова”.
И сказал Господь Моше: ’’Взойди ко Мне на гору и будь там. Я дам тебе каменные плиты — скрижали Завета, на которых Я написал Свое учение и заповеди, чтобы по ним ты наставлял народ”.
И Моше, в сопровождении слуги своего, Иехошуа бин-Нуна, поднялся на Божью гору. Перед восхождением он сказал старейшинам: "Ждите нас здесь, пока мы не вернемся. Вместо меня остаются Ахарон и Хур: все люди, у которых возникнут какие-либо трудности, пусть обращаются к ним”.
Затем Моше поднялся на гору, и ее тут же заволокло облаком. То Слава Господня пребывала на горе Синай, и облако покрывало гору шесть дней, а на седьмой день Он позвал Моше из облака; и Слава Господня, словно всепоглощающее пламя, сияла с вершины горы на глазах у израильтян.
Войдя в облако, Моше поднялся на гору и пробыл на ней сорок дней и сорок ночей.
Там Господь говорил с Моше и объяснил ему, как следует изготовить скинию Завета — место пребывания Господа*; как построить ларь для скрижалей — ковчег Завета, и как сделать священные сосуды; Он поведал Моше об обязанностях священнослужителей и о жертвоприношениях, изложил ему все законы, относящиеся к скинии. И наконец, Он вручил Моше две скрижали Откровения Господня* — каменные плиты, на которых рукою Бога были начертаны законы.
Шмот (Исход), 24—31
* Скиния Завета — переносное святилище, сооруженное израильтянами после исхода из Египта.
Золотой телец
Тем временем народ начал беспокоиться — что-то слишком долго Моше не спускается с горы. Люди обступили Ахарона и стали требовать у него: ’’Сделай нам бога, чтобы он указывал нам путь! А Моше — тот, что вывел нас из Египта, — не знаем, что с ним сталось”.
Ахарон сказал им: ’’Выньте золотые серьги из ушей ваших жен, сыновей и дочерей — и несите их мне”.
И все люди вынули из ушей золотые серьги и принесли их Ахарону. Тот собрал эти украшения все вместе и отлил из них золотого тельца**. И говорили люди: ’’Народ Израиля! Вот твой бог, который вывел тебя из земли Египетской!”
Увидев, как обернулось дело, Ахарон построил около тельца жертвенник и провозгласил: ’’Завтра — праздник перед Господом”.
На следующее утро люди резали скот и приносили жертвы. И пировал народ, а наевшись и напившись вдоволь, израильтяне принялись разнузданно веселиться вокруг тельца.
И Господь сказал Моше: "Иди, спустись к ним, потому что народ твой, который ты вывел из земли Египетской, впал в разврат! Вот как быстро свернули они с пути, о котором Я им заповедал: они отлили себе золотого тельца и поклоняются ему, приговаривая: ’Народ Израиля! Вот твой бог, который вывел тебя из земли Египетской’”.
И еще Господь сказал: ’’Вижу Я, что это за народ — он неисправимо упрям! И потому не пытайся смягчить Мой гнев: этих упрямцев Я уничтожу, а от тебя произведу новый, подлинно великий народ”.
Но Моше стал умолять Господа, Бога своего: "Зачем Тебе, Господи, гневаться на Свой народ, который Ты могучей рукою вывел из земли Египетской? Зачем Тебе давать египтянам повод для утверждений, что мол, ’Он вывел евреев со злым умыслом — чтобы убить их в горах и стереть их с лица земли’? Умерь же гнев Свой и откажись от злодеяния, которое Ты задумал совершить против Своего народа. Вспомни о рабах Своих — об Аврахаме, Ицхаке и Яакове, которым Ты клялся Собою, пообещав им: ’Я умножу ваше потомство как звезды небесные; и всю ту землю, о которой Я говорил вам, Я дам вашему потомству во владение вечное’”.
И Господь отказался от злодеяния, которое задумал совершить против Своего народа.
Тогда Моше спустился с горы со скрижалями Завета в руках. То были две каменные плиты, на каждой из которых с обеих сторон были начертаны законы. Эти скрижали сделал сам Бог, и Своею рукой Он высек на них те слова.
Все это время Иехошуа бин-Нун ждал Моше у подножья горы. Услышав, как народ приветствует золотого тельца радостными криками, он сказал Моше: ’’Слышу я — в стане гремит военный клич!”
"Нет, — ответил ему Моше, — это не победные возгласы и не горестный вопль побежденных. Иное ликование слышится мне”.
Тут он приблизился к стану и увидел золотого тельца и народ, танцующий мерзкие танцы вокруг него. Тогда Моше в великом гневе обрушил скрижали наземь и разбил их. Тельца же он бросил в огонь и сжег, а остатки истолок в порошок и смешал с водой. И потом он заставил пить эту воду израильтян.
И сказал Моше Ахарону: ’’Что сделал тебе этот народ, что ты ввел его в столь великий грех?”
"Не гневайся, господин мой, — отвечал Ахарон, — ты ведь знаешь, что этот народ склонен ко злу. Люди потребовали у меня сделать для них бога, который указывал бы им путь вместо тебя, поскольку не знали, что с тобой случилось и жив ли ты еще; вот я и велел им нести ко мне золотые украшения. Золото я бросил в огонь, и получился этот телец...”
На следующий день Моше сказал народу; ”Вы совершили великий грех, но теперь я взойду к Господу и, может быть, сумею ваш грех искупить”.
И вот он вернулся к Господу и сказал: ”Велик грех, совершенный народом: они сделали себе золотого идола. Но — прости им этот грех! Если же не простишь — сотри имя мое из Своей книги!”
И ответил Господь Моше: "Тех, кто согрешил предо Мною, Я вычеркну из Своей книги. А ты — ты теперь иди к народу и веди его в землю, о которой Я говорил: Я пошлю перед тобой ангела Своего. Но придет время, и Я покараю всех виновных за их грехи”.
И Господь покарал всех тех, что побудили Ахарона сделать золотого тельца.
Шмот (Исход), 32
* Скрижали Откровения Господня, или скрижали Завета — две каменные плиты, на которых, согласно библейскому преданию, был высечен текст Десяти заповедей.
** Золотой телец — золотое изображение быка, сделанное Ахароном по требованию народа у подножья горы Синай. Золотому тельцу поклонялись либо как воплощению самого бога, либо как культовому животному, служившему своеобразным троном для бога. Некоторые исследователи усматривали в его создании подражание египетскому культу Аписа — быка. Возможно, библейский рассказ отражает реальную борьбу с культом быка.
Моше в скинии собрания
И говорил Господь Моше: ’’Уходи отсюда со своим народом, который ты вывел из земли Египетской. Идите в страну, о которой Я клялся Аврахаму, Ицхаку и Яакову,
обещав дать ее их потомству. Я пошлю пред тобою ангела и изгоню из земли той ханаанеян, эморийцев, хеттов, перизеев, хивитов и иевусеев. Идите в страну, текущую молоком и медом...”
Моше разбил в отдалении от стана шатер, в котором поместил ковчег Завета; и назвал он тот шатер скинией собрания. И все, кто желал услышать слово Господне, шли в скинию собрания, расположенную вне стана. И всякий раз, когда Моше уходил в скинию, все стояли у входа в свои шатры и смотрели ему вслед, пока он не скрывался за пологом скинии.
А когда Моше входил в скинию, опускался столп облачный и стоял у входа, пока Бог говорил с Моше. И видел весь народ, как стоит столп облачный у входа в скинию, и все люди кланялись, стоя возле своих шатров. И Господь говорил с Моше с глазу на глаз, подобно тому, как человек говорит с другом. Затем Моше возвращался в стан, а его молодой слуга, Иехошуа бин-Нун, оставался при скинии и никуда не уходил оттуда.
И сказал Моше Господу: "Вот, Ты повелел мне вести этот народ, но не сообщил, кого именно пошлешь со мной. А ведь Ты говорил мне: "Я избрал тебя, ты обрел благоволение в глазах Моих”. И потому, если Ты действительно благоволишь ко мне, прошу, открой мне пути Свои, чтобы я мог познать Тебя и обрести милость в глазах Твоих. И, пожалуйста, не забывай, что эти люди — Твой народ”.
Тогда Господь сказал: ”Я сам поведу вас, сам укажу вам путь”.
"Если Ты сам не пойдешь с нами, — отвечал Моше, — нам незачем даже трогаться с места. А иначе как же станет известно, что мы обрели благоволение в глазах Твоих — и я сам, и народ Твой? Только если пойдешь с нами, выделишь Ты меня и Твой народ среди всех прочих народов земли!”
И ответил Господь Моше: ’’Будь по-твоему, ибо ты обрел благоволение в глазах Моих и Я избрал тебя".
Шмот (Исход), 33
Скрижали Завета
И повелел Господь Моше: "Высеки две каменные скрижали — наподобие прежних, тех, что ты разбил, и Я напишу на них те слова, что были на разбитых скрижалях. И к утру будь готов подняться на гору Синай — на вершине ее ты снова предстанешь предо Мной. Но ни один человек пусть не восходит вместе с тобой, и пусть никто не показывается на горе, даже скот пусть не пасется у ее подножья”.
Моше высек две каменные плиты наподобие прежних, и ранним утром следующего дня поднялся с новыми скрижалями на Синай, как повелел ему Господь.
И сошел Господь в облаке, и предстал перед ним, и провозгласил: ’’Господь Вечносущий — Бог всепрощающий и милосердный, долготерпеливый и великий в благодеяниях и истине, несущий благо тысячам поколений; прощающий вину, преступления и грехи; но когда не прощает Он — то за грехи отцов карает детей, внуков и правнуков”.
Заторопился Моше, поклонился Ему до земли и сказал: "Господи! Если я обрел благоволение в глазах Твоих, то пусть пойдет Господь среди нас, ибо строптив и жестоковыен этот народ, но Ты прости нам нашу вину и грехи и дай нам то, что обещал”.
И Бог сказал: "Я заключаю Завет с тобой и твоим народом: на глазах у всего народа совершу Я чудеса, каких не бывало никогда у других народов на всей земле. И увидит весь твой народ деяние Господа, и повержен будет в трепет тем грозным и страшным, что Я совершу для тебя”.
Затем он повторил Моше заповеди и постановления касательно жизни народа (что были на первых скрижалях), и в конце повелел Господь Моше: "Запиши эти слова, потому что они — основа Завета, который Я заключил с тобой и с народом Израиля”.
И Моше пробыл с Господом сорок дней и сорок ночей. Все это время он ничего не ел и не пил, только высекал на скрижалях слова Завета — Десять заповедей.
И вот, спускаясь со скрижалями в руках с горы Синай, Моше не знал, что лицо его лучезарно сияет — от того, что он говорил с Господом. Ахарон и все израильтяне увидели, какой яркий свет исходит от его лица, и потому боялись подойти к нему.
Но Моше подозвал их к себе, и тогда подошел к нему Ахарон со всеми главами общины, и Моше говорил с ними. А затем приблизились остальные израильтяне, и Я Моше заповедал им все повеления, которые передал ему Бог на горе Синай.
Шмот (Исход), 34
