9 Ава (Тиша беАв)

СМЫСЛ И ЗНАЧЕНИЕ

В память о разрушении Храма мы постимся 9 Ава, 10 Тевета, 17 Тамуза и 3 Тишрей.

В честь радостных событий мы накрываем стол, пьем вино и слушаем музыку. Отмечая печальные даты, мы, напротив, воздерживаемся от еды и питья и т. д. Пост способствует более острому переживанию нашей исторической трагедии, помогает соотнести себя с поколениями наших предков и осознать наш собственный Галут (изгнание из Страны Израиля). Во время поста мы обращаемся к Всевышнему с надеждой на его милосердие и спасение. Служба в пост включает в себя молитвы о прощении (слихот), о милосердии и спасении (кинот), а также просьбы (бакашот).

Месяц Ав называется также Менахем Ав , поскольку Святой, Благословен Он, отец (Ав) всего сущего, после разрушения Храма (Бейт А-Микдаш) утешается (Менахем) мыслью о его восстановлении.

Еще один смысл этого названия в том , что в конце месяца читаются молитвы, смысл которых – утешение и ожидание избавления. Некоторые видят в названии месяца намек на имя Машиаха – Менахем. Машиах, по нашей традиции, родится 9 Ава.

Йеремия оплакивает разрушение Первого Храма. Рисунок Йосси Штерн.

ЧЕТЫРЕ ПОСТА В ЧЕСТЬ РАЗРУШЕНИЯ ХРАМА

Мы постимся в память о четырех событиях, имевших отношение к разрушению (Хурбан) Первого и Второго Храмов. Приведенная ниже таблица показывает, какие дни были выделены для поста.

	ПЕРВЫЙ ХРАМ – разрушен Вавилонянами. Последовательность событий (3337 – 3339г.г. по евр. Календ. Или 587 – 585г.г. до н.э.)	ВТОРОЙ ХРАМ—разрушен римлянами Последовательность событий (3828г. или 70 г. н.э.)	Дни, в которые установлен ПОСТ
1	10 ТЕВЕТА Навуходоносор, Царь Вавилона, начинает 18-месячную осаду Иерусалима	НИСАН Начало осады Иерусалима	10 ТЕВЕТА (АСАРА БЕ-ТЕВЕТ)
2	9 ТАМУЗА Пробита Городская стена, идут жестокие уличные бои в городе, враги приближаются к Храму.	17 ТАМУЗА Пробита стена Храмовой горы.	17 ТАМУЗА (ШИВ'А-АСАР Б-ТАМУЗ)
3	9 АВА Храм и город разрушены	9 АВА Храм и город сожжены до основания.	9 АВА (ТИШ'А Б-АВ)
4	3 ТИШРЕЙ Убит Гедалия – проследний еврейский правитель.		3 ТИШРЕЙ (ПОСТ ГЕДАЛИИ)

ДАТЫ И ВРЕМЯ

СОБЫТИЕ И ДАТА	Точное время начала и окончания (Иерусалим)
ПОСТ 17 ТАМУЗА – 20 ИЮЛЯ 2000 г. Первый Храм: проломлена городская стена Второй Храм: проломлена стена Храмовой горы	Начало 5:32 Конец 20:20
ШАБАТ 19 ТАМУЗА – 22 ИЮЛЯ 2000 г. Недельная глава Пинхас	Зажигание свечей пятница 21:35 Исход субботы суббота 22:37
НАЧАЛО МЕСЯЦА (Рош Ходеш) МЕНАХЕМ АВ Читается Сокращенный Алель и Мусаф Рош Ходеш – 2 АВГУСТА 2000 г.
ШАБАТ 4 АВА – 5 АВГУСТА 2000 г. Недельная глава Дварим Шабат Хазон	Зажигание свечей пятница 20:21 Исход субботы суббота 21:20
КАНУН (эрев) ТИШ'А Б-АВ – 9 АВГУСТА 2000 г.	Пост начинается 21:16
ТИШ'А Б-АВ (9 АВА) – 10 АВГУСТА 2000 г. Пост в память о разрушении Первого и Второго Храмов. Окончание траура.	Пост заканчивается 21:30
ШАБАТ 11 АВА – 12 АВГУСТА 2000 г. Недельная глава Ваэтханан (Шабат утешения )	Зажигание свечей пятница 21:12 Исход субботы суббота 22:10
ТУ Б-АВ (15 АВА) – 16 АВГУСТА 2000 г. Небольшой праздник во времена Первого и Второго Храмов (Таханун не читается)	16 августа

ЧТО ПРОИЗОШЛО В ЭТИ ДНИ

1. СЕМНАДЦАТОЕ ТАМУЗА

Семнадцатое Тамуза по масштабу трагедии уступает только Девятому Ава. В этот день произошли четыре трагических события еврейской истории:

1. В Синайской пустыне Моше разбил первые скрижали завета (Лухот Абрит) увидев, как сыны Израиля поклоняются золотому тельцу (Книга Исход (Шмот), гл. 32)
2. В месяце Тамуз во время осады Первого Храма, Вавилонская армия пробила городскую стену Иерусалима. 17 числа пришлось прекратить ежедневные жертвоприношения (Корбан Тамид), так как больше не было жертвенных животных.
3. Во время осады Второго Храма римская армия прорвала оборону Иерусалима и началась массовая резня его жителей.
4. За двадцать лет до Второго разрушения злодей Апостомус сжег Тору и установил идола в Святая Святых.

2. ДЕВЯТОЕ АВА

Согласно мишне Таанит (4:6) четыре беды постигли еврейский народ Девятого ава:

1. Всевышний огласил приговор: все сыны Израиля старше 20 лет должны умереть в пустыне. Таким стало наказание за "грех разведчиков": десять из двенадцати глав колен, посланных на разведку, плохо отозвались об увиденном в стране Израиля и сказали, что страну Кнаан завоевать невозможно (Бамидбар, 14:29).
2. Иерусалим и Первый Храм были разрушены армией вавилонского царя Навуходоносора (586 г. до н.э.).
3. Второй храм был разрушен римлянами под предводительством императора Тита (70 г. н.э.) Позднее, также девятого Ава, правитель Турнус Руфус перепахал территорию Храма и запретил евреям вход в Святой Город.
4. Император Адриан овладел крепостью Бейтар, последним оплотом Бар Кохбы. Так закончилась последняя попытка евреев сохранить свою независимость. (135г.н.э.)

Еще две трагедии произошли уже после того, как Бар-Кохба потерпел поражение и евреи потеряли суверенитет.

5. В 1492 г король Испании Фердинанд и королева Изабелла изгнали евреев из Испании. (Общины Иберийского полуострова процветали в то время. Евреи там славились Б-гобоязненностью и глубоким знанием Торы). Девятого Ава 1492 года евреи были изгнаны из Испании и рассеялись по разным концам света.
6. Первая мировая война начась девятого Ава. В августе 1914 сотни еврейских общин Восточной Европы были вырваны с корнем. Семьи были разрознены. Опустошение было как духовным, так и материальным. Вторая Мировая Война, обернувшаяся для еврейства Катастрофой, явилась продолжением первой.

3. 3 ТИШРЕЙ

После разрушения Первого Храма Навуходоносором, большинство еврейского населения было изгнано в Вавилон. Над теми немногими евреями, которые остались в Иудее, Навуходоносор назначил правителем Гедалию. Праведник Гедалия был трагически убит 3 Тишрей. Под угрозой тотального уничтожения остатки народа спустились в Египет, и Страна Израиля на несколько лет "овдовела" без своего народа. Так завершается цепь трагедий, последовавших непосредственно за разрушением Первого Храма.

4. ПОСТ "АСАРА Б-ТЕВЕТ"

Пост Асара Б-тевет (10 Тевет) установлен в память о начале осады Иерусалиима Вавилонянами (Млахим II 25:1-2). Еще два печальных события выпадают на этот день:

1. Танах (письменная Тора) был переведен на греческий язык (около 250 г. до н .э.) Мудрецы Талмуда видят в этом трагедию, так как перевод мог быть только дословным. Скрытый смысл Торы раскрывается только через святой язык и не может быть переведен в принципе. Перевод привел к неграмотному, поверхностному и просто ошибочному пониманию Торы.
2. В этот день умерли Эзра-Софер и пророк Нехемия. Они возглавили возвращение вавилонских изгнанников в Эрец-Исраэль, восстановили еврейскую жизнь в Иудее и отстроили второй Храм (3413-3426).

ЛИЧНЫЙ И ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНЫЙ ТРАУР

Личный траур начинается с кульминации (Шива), в то время как общественным траур строится по возрастающей, с кульминацией в день Девятого Ава.

Мудрецы Талмуда проводят параллель между личным и общественным трауром. Девятое Ава (день разрушения Храма) соответствует Шива -- периоду максимальной боли и горя. Первые девять дней месяца Ав соответствуют Шлошим, периоду средней тяжести траура. Три недели между 17 Тамуза и Девятым Ава соответствуют периоду одиннадцати месяцев траура. Подобие в том, что мы не слушаем музыку и не устраиваем торжеств.

ШИВА

ШЛОШИМ

ОДИНАДЦАТЬ МЕСЯЦЕВ ТРАУРА

3 НЕДЕЛИ (17 Тамуза – Девятое Ава)

ПЕРВЫЕ ДЕВЯТЬ ДНЕЙ МЕСЯЦА АВ

ДЕВЯТОЕ АВА

ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИ ДЕВЯТОГО АВА

ТРИ НЕДЕЛИ И ДЕВЯТЬ ДНЕЙ В течение 3 недель между 17 Тамуза и 9 Ава не устраивают любые торжества (свадьбы, музыкальные представления и т.д.) Не стригут волос и не купаются в водоемах. В период от Рош Ходеш Ав до Девятого Ава (девять дней) мы воздерживаемся от мяса и вина (за исключением Шабата). В эти девять дней также не моются, не стирают, не покупают новую одежду и обувь. Шабат перед Девятым Ава называется Шабат Хазон. Читается Афтара из книги пророка Исайи, глава 1, перечисляющая грехи еврейского народа, а также пророчество о разрушении Иерусалима.

1.

Пост Девятого Ава начинается за полчаса до захода солнца (это единственный пост, не считая Йом-Киппура, продолжающийся полные сутки).

2.

Девятого Ава мы соблюдаем все те же ограничения, что и в Йом-Киппур: нельзя есть, пить, носить кожаную обувь, мыться.

3.

В память о разрушении Храмов в последнюю трапезу перед постом обычно едят вареное яйцо, слегка посыпанное пеплом. (традиционное траурное блюдо).

4.

В знак траура, в синагогах снимается занавес с Арон-Кодеш.

5.

Начиная с вечерней молитвы все сидят на полу или на низких скамейках. При свете свечей с траурным напевом читается книга пророка Йермияу, Книга Эйха "Плач Йеремии" с описанием ужасов и тоски разрушения Первого Храма.

6.

Вслед за этим в вечерней молитве (а также на следующее утро) читаются траурные элегии Кинот.

7.

Еще один символ траура – мы не приветствуем друг-друга словом Шалом.

8.

Кинот читаются также и в утренней молитве Девятого Ава. Книга Кинот была составлена в Средние Века и посвящена не только катастрофам древности, но также страданиям еврейского народа в изгнании в средние века, и особенно гибели большинства еврейских общин Германии в период крестовых походов.

Вторая тема Кинот – Иерусалим в период разрушений; ей посвящена знаменитая поэма р. Иеуды Алеви "Проси, Сион, за узников своих" После Кинот снова читают "плач Йеремии".

9.

До полудня не разрешается работать.

10.

В знак траура о разрушении Храма мы не одеваем Талит и Тфилин на утренней молитве, а делаем это в Минху (дневная молитва).

ОБЫЧАИ В РАЗЛИЧНЫХ ОБЩИНАХ.

1.

В некоторых общинах добавляются и другие траурные обычаи. В сефардских синагогах Иерусалима выключается свет и ведущий провозглашает количество лет прошедших с момента разрушения Иерусалима.

2.

Многие жители Иерусалима собираются читать Кинот у Котель Ма'арави (Стены плача – единственной стены, оставшейся от Храма) или идут, читая, вдоль стен старого города.

3.

В Йемене существует обычай заворачивать свитки Торы в черную материю.

В еврейской традиции не существует траура который бы не сопровождался светлым ожиданием грядущего избавления, нет разрушения без надежды на последующее возрождение.

Согласно еврейской традиции, Машиах родится девятого Ава. В связи с этим в полдень траур облегчается: мы одеваем в дневной молитве Талит и Тфилин, после чего возвращаемся на наши места в синагоге.

ЭХО ТРАГЕДИИ В ВЕКАХ

Как объясняют мудрецы, месяц Ав всегда был месяцем трагедий и неудач. "Приходит Ав – уменьшаем радость". И это – справедливое замечание, т.к., оглянувшись назад, нельзя не заметить, что многие несчастья в еврейской истории выпадали на даты, связанные с разрушением Первого и Второго Храмов.

Вот список печальных исторических событий, произошедших девятого Ава (См. таблицу)

	586 до н э.	70 н. э.	135 н .э.
	Вавилонская армия разграбила Иерусалим, уничтожила Храм, построенный Соломоном, изгнала евреев из Эрец-Исраэль.	Римские легионы под предводительством Титуса сравняли с землей Второй Храм, тысячами убивали евреев на улицах, оставшихся в живых отправляли в изгнание и продавали в рабство.	Крепость Бейтар пала под натиком римлян, положив тем самым конец восстанию Бар-Кохбы.
1096	1146	1189	1242
Первый крестовый поход принес смерть и разрушение еврейским общинам в долине Рейна.	Период второго крестового похода. Еще одна массовая резня еврейских общин Германии и Франции.	Третий крестовый поход привел к кровавым еврейским погромам на всей территории Англии.	Двадцать четыре телеги талмудических книг сожжено в Париже служителями церкви.
1290	1306	1348	1480
Изгнание евреев из Англии.	Изгнание евреев из Франции.	Эпидемия чумы под названием Черная Смерть вдохновила толпу на еврейские погромы по всей Европе.	Инквизиция решила "спасать души" евреев сжигая тела тех, ето отказывался креститься.
1492	1567	1648	1882
Евреи изгнаны из Испании, где они процветали несколько веков.	Изгнание евреев из Италии	Орды Хмельницкого вырезали тысячи польских евреев.	Правительство России провоцирует погромы во всей черте оседлости.
1914	1938	1939	1978
Начало первой мировой войны. Евреи Восточной Европы оказались "меж двух огней": Германия и Австрия с запада и Царская Россия, наступающая с востока.	Дата открытия Международной конференции Беженцев в Эвиане (Швейцария). Демократические державы, включая США, Канаду и ЮАР, отказались открыть двери еврейским беженцам, подписав таким образом смертный приговор миллионам.	Верховное командование Вермахта издало указ об аресте евреев и поляков призывного возраста. В результате началась массовая атака на евреев, независимо от возраста. Такова прелюдия молниеносного наступления немцев на Польшу. Миллионы евреев оказались жертвани нацистского "окончательного решения еврейского вопроса"	Многие советские граждане еврейской национальности осуждены и отправлены в Сибирские лагеря. В из числе –знаменитые "отказники", такие как Анатолий Щаранский, Ила Нудель и Александр Гинзбург.