Указатель книг

Указатель книг

Бамидбар (ивр. «В пустыне») - четвертая из книг Пятикнижия, ТОРЫ (см.).

Ваикра (ивр. «И позвал») - третья из книг Пятикнижия, ТОРЫ (см.).

Гемара (арам, «завершение учения») - см. ТАЛМУД.

Йерушалми - см. ТАЛМУД.

Маор (ивр. "Источник света") - труд раби Зерахьи Галеви Ге- ронди, одного из выдающихся мудрецов Прованса в XII в., посвященное выяснению и установлению ГАЛАХИ (см.).

Мидраш (ивр. «изучение», «толкование») - определенный подход в объяснении смысла текста Письменной Торы, базирующийся на Устной Торе. Строение мидраша, как правило, копирует последовательность текста Священного Писания и выясняет его внутреннее содержание. С этой точки зрения мидрагии делятся на агадические {мидраги агада) - занимающиеся литературным, этическим, философским, этическим и т.п. истолкованием - и галахические (мидраш галаха), цель которых - выявление галахических указаний.

Сборники, зафиксировавшие мидрагии, бытовавшие до тех пор лишь в устной традиции, составлены в период времени от эпохи Мишны до окончания талмудической эпохи (II-III вв. н.э. до X в.).

Милхамот-Гашем (ивр. «Б-жьи войны») - комментарий к ТАЛМУДУ БАВЛИ (см.), созданный РАМБАНОМ (см. Указатель имен).

Мишна (ивр. «повторение») - в широком смысле часть Устной Торы, кодекс законов (см. ГАЛАХА), записанный в III в.н.э. по инициативе и под руководством рабейну Йегуды Ганаси, тогдашнего духовного руководителя народа Израиля. Мишна (в широком смысле слова, с заглавной буквы в нашем переводе) состоит из шести отделов, которые образованы рядом трактатов, делящихся на главы, которые, в свою очередь, разделяются на более мелкие части. Каждая из них представляет собой изложение одного или нескольких законов, связанных общей темой. Это -мишна в узком смысле слова (с маленькой буквы в нашем переводе).

Мишнэ ламелех («Второй за царем») - комментарий к труду РАМБАМА (см. Указатель имен) раби Йегуды Розаниса (.1657- 1727), главного раввина Турции, отличающийся чрезвычайной широтой и глубиной проникновения в суть рассматриваемых проблем.

Млехет-Шломо (ивр. "Работа Шломо") - комментарий к Мишне раби Шломо Адени (1567-1625?). Уроженец Йемена, р.Шломо прожил свою жизнь в Стране Израиля в ужасающей нищете, в сплошных несчастьях и страданиях, непрерывно, однако, занимаясь Торой. Его труд (работа над которым заняла более 30 лет) имеет огромное значение как для правильного понимания смысла Мишны, так и для определения ГАЛАХИ (см.). В частности, оно оказало неоценимую помощь для выяснения точного текста Мишны, поскольку р. Шломо работал с рукописями, утраченными впоследствии.

Сиах-Ицхак (ивр. «Беседа Ицхака») - комментарий к тр. Талмуда «Йома». Автор - раби Ицхак Нунис-Вайс (? - 1774), талмудист и кабалист, раввин г. Ливорно (Италия).

Талмуд (ивр. «Учение») - свод Устной Торы. Состоит из МИШНЫ (см.), излагающей ГАЛАХУ (см. Указатель терминов), и Гемары - обширного комментария к Мишне, исследующего, в частности, ее происхождение из текста Письменной Торы.

Имеются два Талмуда: Талмуд Йерушалми («Иерусалимский Талмуд») создан в Стране Израиля в IV в.н.э., Талмуд Бавли («Вавилонский Талмуд») - в Двуречьи в VI в.н.э.

Таргум Йерушалми (ивр. «Иерусалимский перевод») - перевод-комментарий Пятикнижия Торы на арамейский язык, созданный, по приблизительным оценкам, в VII-VIII в.н.э.

Таргум Онкелос (ивр. «Перевод Онкелоса») - перевод Пятикнижия Торы на арамейский язык, обладающий, согласно традиции, особой святостью. Создан в II в. н.э. прозелитом Онкелосом.

Тифъэрет-Исраэль (ивр. "Краса Израиля") - выдающийся комментарий к Мишне, созданный раби Йсраэлем Лифшицем (1782-1860), одним из виднейших раввинов Германии. В нем, в частности, заново объясняются трудные для понимания места Мишны и разъясняется ГАЛАХА (см. Указатель терминов).

Тосафот (ивр. «Дополнения») - комментарии к Талмуду Бавли (см. ТАЛМУД), дополняющие ранее созданный комментарий РАШИ (см. Указатель имен). Созданы в ХII-ХIV в.в. в странах Западной Европы.

Тосафот раби Акивы Эйгера - комментарии к Талмуду Бавли (см. ТАЛМУД), созданные раби Акивой Эйгером (1761-1837) - раввином и главе йешивы г. Познань (совр. Польша), одного из крупнейших авторитетов ГАЛАХИ (см. Указатель терминов) последнего времени.

Тосефта (арам. «Дополнение») - кодекс, включающий в себя ГАЛАХУ (см. Указатель терминов), не вошедшую в Мишну, а также более подробное изложение законов, которые Мишна сообщает слишком кратко. По своему строению Тосефта копирует структуру Мишны по главам, трактатам и отделам.

Тосфот-йешаним (ивр. «Дополнения старых [комментаторов]») - компилятивный сборник комментариев к Талмуду, составленный раби Йосефом-Иесселем, сыном Вольфа, Галеви и впервые опубликованный в 1736 г. в г. Берлин (Германия).

Тосфот-Йомтов (ивр. «Дополнения Йомтова») - комментарий к Мишне (см.), дополняющий комментарий БАРТАНУРЫ (см. Указатель имен). Создан раби Йомтовом-Липманом Геллером (1579- 1654) - выдающимся талмудистом, кабалистом и поэтом, возглавлявшим ряд еврейских общин Восточной Европы (в частности, Праги и Кракова) в тяжелейшие времена Тридцатилетней войны и хмельницщины.

Хидушей-Рашаш (ивр. «Открытия [в Торе, сделанные] Рашашем») - см. РАШАШ в Указателе имен.

Хизкуни - комментарий к Пятикнижию Торы, созданный раби Хизкией, сыном Мано’аха, жившим, по всей вероятности, во Франции в XIII в..

Хумаш (ивр. «Разделенный на пять») - еврейское название Пятикнижия, ТОРЫ (см.). Так принято называть издания Пятикнижия с огласовкой и знаками кантилляции.

Шмот (ивр. «Имена») - вторая из книг Пятикнижия, ТОРЫ (см.).