Вопросы раввину
Вопрос:
В конце 19 века в Литве учился в одной из ешив мой прадед Мордехай (мли Моше) Игрон. Он стал раввином и был хасидским посланником а Бухаре. Можно ли что то выяснить о нем. Где учился, как звали его родителей, кто дал смиху?
Ответ: 25.11.2010 |
Уважаемый Аарон! Катастрофа европейского еврейства стерла и уничтожила великие общины Литвы. Мы до сего дня пребываем в трауре о великом пожарище, произошедшем на земле. Прервался исторический континуум, и мы многое потеряли из того мира, которого больше нет. Биография вашего прадеда весьма не стандартна для еврея Литвы. У него как-то сочлись ешива, хасидизм, Бухара. Все это вместе - достаточно нестандартное сочетание. В Литве, где практически все еврейское население было противниками хасидизма, тем не менее было несколько маленьких хасидских общин. В городе Рокишкис находилась в те времена небольшая хасидская - любавическая (при этом не Хабад), община и у них была небольшая ешива. Возможно, эта информация поможет вам в поиске.
Вопрос:
Уважаемый Рав Хаим! Я украинка, замужем за евреем (его мать была еврейка). Он воспитывался в совершенно нерелигиозной семье и ничего не знал. в моем роду были православные христиане и даже священники, хотя меня с сестрой в этом не воспитали и мы были атеистами, в 47 лет я пришла в христианскую церковь и позже мой муж тоже, это было 13 лет назад. жизнь изменилась к лучшему, но все равно чего-то не хватало. года два назад мне захотелось выучить древнееврейский и читать в оригинале,я нашла учебник и понемногу учила, потом муж нашел где-то мидраши и стал читать мне, дальше в Интернете через некоторые книги у меня как будто открылись глаза на то, что же есть истина на самом деле, мне бы очень хотелось исполнять все заповеди и присоединиться к еврейскому народу, но муж пока не готов так идти, и как я смогу праздновать Шаббат, если мы в субботу ездим на дачу и там много работы? Я когда-то пыталась (не зная точно заповеди) не работать в субботу, но кроме ссор с мужем это ни к чему не привело. Что мне делать? Я привыкла молиться и спрашивать обо всем Бога, но теперь не знаю, кто я и как мне молиться и можно ли вообще это делать? Извините за многословие, но мне не у кого больше спросить совета. Благодарю за ответ.
Ответ: 24.11.2010 |
Ваш вопрос особенно ярко поднимает проблематику состояния еврейского народа в постсоветском пространстве. Просвещение, коммунизм, катастрофа смогли выбить из еврея духовную практику его отцов. Евреи сегодня в восточной Европе находятся в плену обломков "измов" которые придумали и реализовали их деды. "Измы" развалились, а евреи к прежнему состоянию связи с Б-гом вернуться не могут. Так и оказались с дачами по субботам. Возвращение к Торе непростой, хотя очень интересный и творческий путь. Я знаком с евреями, которых вернули к соблюдению заповедей их нееврейские жены. Главное, чтобы этот процесс был не конфликтным, а рациональным и душевным. Для успеха Вам необходим учитель и единомышленники. Иудаизм - религия общинная, в одиночку не получается.
Вопрос:
Шалом Рав, У меня такой вопрос : дело в том что у меня отец был чистокровным иудеем но по не понятным мне причинам мать у меня русская, тут у меня возникает вопрос я уже не смогу продолжить еврейский род? да и к тому же я обрезанный мать говорила что в младенчестве он меня водил к раввину и приходил все время в печали... но в 10 лет случилось так что отца у меня не стало... так как мне быть в такой ситуации ?
Ответ: 19.11.2010 |
Шалом Ярослав, Со всей чуткостью и пониманием к вашему вопросу, я должен отметить следующее; По еврейскому закону национальность при запрещенном Торой смешанном браке определяется матерью. Завет Торы и ее заповеди распространяются на людей, рожденных матерью - еврейкой. В других случаях теоретически возможен гиюр - принятие еврейства, но только теоретически, ибо большинство людей, перед кем встает этот вопрос не находят в себе достаточно сил, мотивации и последовательности, чтобы прийти к полноценному соблюдению Торы и ее заповедей. В любом случае это нереально без постоянного контакта с раввином по месту жительства.
Вопрос:
Здравствуйте, Рав Хаим. У меня даже не вопрос, а просьба помочь советом и рекомендациями. Мне уже 32 года, есть жена идвое детей. Но меня постоянно мучают "духовные" сомнения, поиски чего-то более высокого, чем просто человеческое уществование. Я не могу понять, в чем мое предназначение? Что я должен сделать? Можете ли Вы в этом помочь? С уважением, Максим.
Ответ: 17.11.2010 |
Шалом Максим, Вопрос предназначения человека очень не прост. В первую очередь необходимо построить себя как человека Торы, что подразумевает творческий, но традиционный путь раскрытия перед собой глубин, тайн и ценностей Торы. Необходимо научиться учиться и прийти к соблюдению заповедей - вступить в завет. На следующем этапе надо посвятить много сил для исправления своих человеческих качеств в Духе Торы - стать евреем. Далее, а лучше одновременно, развить в себе способность служить (не себе), ибо преднозначение человека не пребывать в изысканных филосовских метаниях, а оказывать милосердие ближнему и строить Свой Мир. И затем строить - то, что легче всего и то, что тяжелее всего дается. И предназначение придет...прибежит. Понятно что для успеха в пути нужна помощь серьезного участкового раввина. Успехов!
Вопрос:
Шалом, Раби Хаим Бурштейн. Очень благодарен вам за то что ясно и глубоко разъясняете уроки, Тода Раба. Очень жаль царства царя Шауля просто не могу смириться, но он был (виноват). Мы все ждем царства царя дома Давида но если это царство сравниваться с луной а царство Шауля с солнцем не лучше ли нам ждать царство царя солнца (я не против царство луны). И ещё вопрос пророк Элиягу если он был Пинхасом как он мог оживить мертвого мальчика тума для коэна. Тода Раба.
Ответ: 17.11.2010 |
Шалом Рафаэль, Я рад, что мои лекции оказались для вас интересны и важны. 1. Царство дома Давида - вечно и завершится приходом Машиаха. Как то сказано: " Не отойдет скипетр от Иуды..." Царство колена Биньямина имело шанс остаться навечно в Израиле, но не сложились необходимые условия. Мы навсегда будем помнить величие царя Шауля и представители колена Биньямина и сегодня имеют первостепенную роль в Израиле. 2. Этот вопрос задают не только комментаторы но и поским - учителя закона, отмечая, что Пикуах Нефеш - спасение жизни разрешает коэну подвергнуть себя нечистоте, особенно при тех условиях, как мы разбирали при изучении этого места в Танахе. Успехов вам!
Вопрос:
Шалом, уважаемый Рав, У моей коллеги умерла мать. Мне и еще одной нашей сотруднице пришлось от всех пойти в морг, чтобы отдать дань уваженияи поддержать. Когда мы пришли в морг, там собрались уже люди и нас пригласили в зал, где стоял гроб. Нам раздали свечи и платки. Потом пришел священник и начал отпевать. Выйти уже было нельзя, сказали, что это плохая примета. Пришлось стоять и слушать всю проповедь. Все крестились и на меня смотрели, как на белую ворону. На кладбище мы уже не поехали, вернулись на работу. Меня это событие очень мучает. Скажите, грозит мне это чем-то, как иудейке? И можно-ли посещать христианские похороны? Заранее огромное спасибо.
Ответ: 14.11.2010 |
Еврейский закон не запрещает провожать в последний путь людей других национальностей, воздавая добром им и их близким. При этом важно иметь в виду запрет на посещение домов служения их конфессий. Во время религиозного обряда связанного с захоронением на кладбище, еврею надлежит находится на определенной дистанции, не принимая в этом участия. Существуют другие формы и другое время для выражения соболезнования родственникам ушедшего. В любом случае, если прежде была совершена какая либо ошибка, нам надлежит сделать соответствующие выводы, а не бесполезно грызть себя за это. Иудаизм религия позитива и взгляда в будущее, а не самобичевания и самоуничижения.
Вопрос:
Шалом рав Хаим, Стараюсь соблюдать субботу и в связи с этим вот какой вопрос. Как в субботу заваривать чай? Спасибо.
Ответ: 12.11.2010 |
Уважаемая Хана, Соблюдение Шабата подразумевает под собой два аспекта: 1. Запрет на совершение 39 видов работ, указанных Торой. 2. Сделать Шабат возвышенным днем, наполненным светом и духовным смыслом. Одним из 39 видов работ, запрещенным Торой в Шабат, является варение. Обычно этот запрет касается 1 сосуда – горшка стоящего на огне. В отношении легко-варимых объектов, таких как чай, различные специи и прочее, запрет на варение касается также 2 сосуда – стакана. Поэтому единственный возможный способ приготовления чая в Шабат – это подготовка заварки заранее и добавление горячей воды из термоса.
Вопрос:
Уважаемый учитель, Мы ждем ребенка ( пол не знаем) . Хотели бы назвать в честь покойной бабушки Эстер-Леи. Можно ли назвать девочку Лиана, Лиора?. И как можно назвать мальчика. Слышала , что должны совпадать несколько букв? Заранее благодарны за ответ.
Ответ: 10.11.2010 |
Уважаемая Рина, В еврейской традиции выбор имени для ребенка имеет большое значение. В книгах кабалы сказано, что в этом вопросе родители получают особую помощь с Неба. Очень важно дать ребенку традиционное еврейское имя. Если Вы хотите назвать ребенка в честь бабушки, то возможно, лучше оставить его как есть, без модернизации. Не думаю, что в таком тонком вопросе, как назвать сына, посторонний человек может дать Вам совет. Его можно назвать либо в честь другого родственника, либо по имени кого-то из великих в Израиле, в Танахе или еврейской истории. Самое главное дать ребенку хорошее еврейское воспитание и знание Торы!
Вопрос:
Скажите, как вы относитесь к трансплантациям (лично ваше мнение)? Известно, что трансплантация (недоверчивыми) связывается с убийством для торговли людьми (по частям), т.е. под видом добра просто не очень хорошая коммерция, вроде наркотиков или порнографии. Реанимация соединенная с центром забора донорских органов, что это - убивать одних чтобы спасать других? Может тот, кто выступает за трансплантацию, просто пусть отдаст свои органы на помощь ближнему?
Ответ: 10.11.2010 |
Уважаемый М. А., В рамках «ответы раввина на вопросы» я не привожу свое личное мнение, а раскрываю позицию Торы, насколько я смог ее постичь за 30 лет изучения. Галаха не оперирует концепциями доверия или не доверия, а дает ответ только после детального и досконального изучения вопроса. Согласно еврейскому закону запрещено использовать тело мертвого и аксессуары погребения для любых целей. Спасение жизни является единственным исключением из этого правила, как то сказано: «Это Тора и заповеди и живи ими». Главная галахическая проблема в этом вопросе сводится к тому, что органы для пересадки должны быть «свежими». С точки зрения иудаизма, смерть наступает тогда, и только тогда, когда у человека не работают легкие, сердце и мозг. Существует опасность, что нечистоплотные доктора возьмут орган у человека до его смерти, тем самым умертвив его. Это основная проблема в данном вопросе.
Вопрос:
Уважаемый Рав! Моя бабушка чистокровная еврейка. Во время войны моя прабабушка сильно заболела и бабушку отдали в дет.дом. Вернулась она к матери намного позже. Прабабушка ее не обучила и обычиям, ни молитвам, даже идиша бабуля не знает. Правда сейчас уже ходит в синагогу, вернулась к своим истокам. Но вот маму мою она в свое время, к сожалению, тоже не ограничила, видимо из-за страха после войны, не знаю, я не в праве осуждать свою бабушку, просто мама приняла христианство и меня тоже покрестили еще в детстве. я выросла, но в христианстве себя найти вообще не могу, уже 8 лет как отказалась от религии. Все время ищу себя, кто я? Я хочу вернуться к истокам, хочу достойно служить Творцу! Так кто я? Считаюсь ли я еврейкой, ведь мама еврейка по матери, значит и я? Должна ли я пройти гиюр? Как мне быть, подскажите? Заранее огромное спасибо!
Ответ: 08.11.2010 |
Уважаемая А, В ответ на Ваш не простой вопрос, хотел бы ответить следующее: 1. Еврей, означает человека на которого распространяются заповеди Торы. 2. Еврейство передается по материнской линии, как это доказывается в Талмуде, трактат Кидушин. 3. Еврею, даже под страхом смерти, запрещается принять другую веру, в частности христианство. 4. Формальный или неформальный акт принятие другой религии не освобождает еврея от соблюдения заповедей Торы, особенно если это было сделано не достаточно сознательно. 5. В случае достаточных доказательств еврейства Вашей бабушки, Вы можете стать полноценным членов еврейской общины. 6. Для Вашего духовного продвижения Вам необходимо учиться у грамотного знающего раввина, особенно если такой есть по месту Вашего проживания. 7. В частности для углубления Ваших знаний о вере Израиля могу посоветовать мои лекции по еврейской традиции на сайте istok.ru Успехов в Вашем пути!
На вопросы отвечает
Главный раввин Вильнюса и Литвы Хаим Бурштейн.
