Вопрос:    

Шалом. Хочу узнать ответ на отрывок Писания Шойфтим 11 раздел, где Ифтах после победы пообещал принести первое что выйдет из его дома во всесожжение и вышла его дочь он что ее принес в жертву?или она просто была отделена на служения и не могла выйти замуж?

Ответ: 12.02.2015  |

Второй ответ верный. Более подробно об этом можно узнать в цикле лекций «Судьи Израиля».

Вопрос:    

Добрый день, у меня есть вопрос относительно кошерной пищи. В пищу пригодны одновременно парнокопытные и жвачные животные. у меня вопрос именно про это: почему? почему именно это сочетание? Чем именно важна способность "отрыгивать жвачку" и чем важно именно раздвоенное копыто? Спасибо, заранее, за ответ

Ответ: 10.02.2015  |

Вы подняли интереснейший и важнейший вопрос о смысле заповедей. Однако этот вопрос подлежит рассмотрению исключительно с религиозной т.з. Для этого в начале необходимо пройти творческий путь постижения духовной практики. Ибо не существует возможности ответить на ваш вопрос в максимально урезанном наборе понятий: чем отсутствие способности отрыгивать жвачку и раздваивать копыта у «пищи» негативно сказывается на системе пищеварения «едока» - человека разумного, еврейской национальности – свидетеля Синайского Откровения.

Вопрос:    

Здраствуйте раввин Хаим!сейчас очень много книг о правильном питании и что мясо есть вредно в бытие написано что Б-г назначил человеку в пищу вегетарианскую пищу а не мясную.Вегетарианство это по Святому писанию или нет? Спасибо!

Ответ: 08.02.2015  |

Всевышний разрешил людям в пищу мясо после Ноева потопа, но не предписал. В еврейской традиции субботних и праздничных трапез мясная составляющая имеет большое значение. Если человек хочет воздержаться от использования мяса в пищу по соображениям здоровья – в том нет греха. (До основания Третьего Храма).

Вопрос:    

Шалом! как получить полное исправление души в этом мире? будут ли праведники на суде судимы за поступки, которые совершили до тшувы, будут ли отвечать за каждое свое слово? как обуздать свой язык? тода.

Ответ: 06.02.2015  |

Исправление души, особенно прошедшей прежние реинкорнации, когда ей осталось завершить совсем немного, возможно исключительно посредством соблюдения всей Торы и исполнения своей особой задачи, ради которой она спустилась в мир. Обычно с возникновением духовной практики человек начинает понимать, какая перед ним стоит задача.

Искреннее раскаяние приводит к искуплению греха.

Внимательное изучение книги Хафец Хаима о запрете злословия помогает спастись от этого большого недостатка.

Вопрос:    

Шалом! Растолкуйте, пожалуйста, как именно понимать заповедь не судить другого и к каким именно действиям\недействиям меня это обязывает? Спасибо!

Ответ: 05.02.2015  |

В Торе об этом сказано: «Не делайте неправедного в суде, не лицеприятствуй бедному, и не угождай великому, праведно суди ближнего твоего» (Ваикра 19:15). Выводы:

1.     «Не суди ближнего, пока не окажешься на его месте» - Хазаль, ибо тогда увидишь всю картину совсем в другом свете.

2.     Не суди, ибо тебе не известны факты и их интерпритация

3.     Не упрекай и ненавидь, а помоги.

4.     В практических вопросах взаимоотношения с этим человеком следуй своим подозрениям и опасениям.

Следствие из соблюдения этой заповеди – ты будешь жить в более светлой реальности.

Вопрос:    

Добрый день! Подскажите, пожалуйста, можно ли делать хупу в полнолуние?

Ответ: 01.02.2015  |

Если нет опасения, что жених, невеста, раввин, свидетели или кто из гостей превратится в оборотня. Хотя если зал торжеств застрахован на такой возможный вид ущерба, то можно в любом случае.

Вопрос:    

Шалом! Симха. Б-г - это Радость. Осязаете ли вы обратную оттадачу от своей Духовности?

Ответ: 27.01.2015  |

Осязаю... Ежедневно...

Вопрос:    

Здравствуйте. Пожалуйста, расскажите об отношении к больным, инвалидам в иудаизме. Как трактуется болезнь и её причина в иудаизме.

Ответ: 26.01.2015  |

Болезнь спускается в мир в результате духовного сбоя, что началось с греха Адама. Чем больше духовный изъян, тем более хаотически распределяются болезни среди населения. С т.з. еврейской традиции: здоровому заповедовано сделать все возможное для помощи больному, а больному – превозмочь себя в служении творцу, понимая, что в болезни его искупление.

Вопрос:    

Шалом! Подскажите,относится ли замороженная рыба в обычных маркетах к категории "мертвечина"? У нас в городе нет кашерного магазина и нас этот вопрос очень интересует.

Ответ: 23.01.2015  |

Не думаю, что к замороженным продуктам может относиться понятие «живая рыба».

Однако еврейская традиция не запрещает использовать в пищу рыбу, умерщвленную любым способом. Единственное требование кашрута к рыбе, чтобы она имела плавники и чешую, что исключает налимов, сомов, угрей, осетров и т.д.

Вопрос:    

Имеет ли право говорящий Кадиш по умершему произносить Кадиш после чтения Торы и имеет ли он преимущество в этом вопросеперед читающим Тору?

Ответ: 18.01.2015  |

Поздние законоучителя поднимали этот вопрос и пришли к умозаключению, что произнесение Кадиша после чтения Торы было установлено для скорбящих. Так, в частности, считает рав Вознер, рассматривая эту тему в «Шевет Алеви».

Однако во многих общинах не сложился такой обычай, поэтому запрещено устраивать конфликт по данному вопросу, и надлежить поступать согласно решению раввина / габая.