Вопросы раввину
Ваш вопрос успешно сохранен и ожидает проверки модератора. Ответ будет опубликован на сайте в ближайшее время.Вопрос:
Рав Хаим, у меня есть знакомые, которые изучают Тору, стремятся выполнять заповеди, но при этом они зачастую проявляют грубость, ехидство, говорят обидные вещи друг другу на интернет-форуме, посвященному как раз проблемам тшувы... А аргументируют они это тем, что быть вежливым Галаха якобы не предписывает, а тот, кто считается с правилами человеческой порядочности и произносит само слово "человечность" - тот ничего не понимает, хочет якобы обойти Тору, и прочий бред. Скажите, в каких источниках (главах Торы, Галахи) можно найти прямое указание на то, что запрещена грубость, оскорбление словом собеседника, особенно женщин, даже если этот собеседник говорит то, что человеку не нравится... Заранее благодарна!
Ответ: 16.06.2011 |
Вы абсолютно правы, поднимая этот вопрос! Предыдущее «послание» на наш сайт является лучшим тому примером. К сожалению многие «свежие» «баалей тшува» обращают внимание на заповеди по отношению к Б-гу, но заповеди по отношению к человеку напрочь выпали из их поля зрения. Действительно в Шульхан Арухе не приводятся заповеди по отношению к человеку, но во многих местах в Торе об этом говориться, и об этом пишут книги Мусара, что религиозный еврей должен выглядеть человеком, а не быть похожим на жучку. Предназначение еврея быть живым примером «освящения имени Всевышнего» в каждом своем поступке, в каждый момент своей жизни. Более подробно – Саба из Новардок «Исправление качеств» и «Еврейский взгляд на мир» лекция 27 - "Еврейские качества".
Вопрос:
Прочитал Вашу автобиографию ув.Хаим Бурштейн сложилось такое впечатление что там где вы находитесь "там" и есть центр земли и иудаизма всё "я" да "я" а вокруг одни....скромнее надо быть ребе..(хоть раз бы " и нам " или "здесь мне с б-жьей помощью")..
Ответ: 16.06.2011 |
На первом этапе администрация сайта поместила «ваше послание» в спам, поскольку оно не содержит никакого вопроса, а Вы поместили его в рубрику «Вопрос раввину». «Ваше послание» целиком пропитано злостью, недоброжелательностью и свидетельствует о пока еще неисправленных человеческих качествах, исправление которых является одним из приорететов в Иудаизме. Агессия по отношении к ближнему обычно свидетельствует о внутренних проблемах и самонедостаточности, иначе чем ближний Вам мешает. Как вы правильно отметили речь идет о моей краткой биографии в одну страничку текста, где я немного описал вехи своей жизни, возвращение к Б-гу и события, участником которых я оказался. Я нигде не утверждал, что "там и есть центр земли и иудаизма", я лишь отметил, что это основные события в моей жизни, что обычно люди и отмечают в своих автобиографиях. Не понимаю чем Вам мешает моя биография и почему она должна перечеркивать Вашу. Не думаю, что Ваш подход и отношение к людям ведут к успеху в жизни. Могу лишь посоветовать поработать над исправлением своих качеств, для этого существуют книги Мусара. Более подробно: «Еврейский взгляд на мир» лекция 27 - "Еврейские качества".
Вопрос:
Вопрос "жизни и смерти" является одним из основных и сноска на "мои мысли не ваши мысли" считаю не "очень" аргументированным...хотелось бы получить "ОБОСНОВАННЫЙ" ответ...ПОЧЕМУ?(праведно живущие люди погибают молодыми а "мрази" продолжают жить?????...)
Ответ: 16.06.2011 |
А я считаю этот краткий ответ достаточно обоснованным. Более подробно о справедливости в этом мире можно услышать в цикле лекций «Еврейский взгляд на мир» - лекции 38 и 39.
Вопрос:
Шалом Рав Хаим, большое спасибо за Ваши ответы! Скажите, пожалуйста, в интернете появилась информация, что найден Ковчег Завета и все калена сынов Израиля. Соответствует ли это действительности и как на самом деле обстоит дело?
Ответ: 15.06.2011 |
По поводу ковчега, ничего не могу вам сказать, но у меня эта информация вызывает сомнения. Что касается 12 колен, то представители всех 12 колен живут сегодня среди нас в народе Израиля. Каждое колено имеет свою особую задачу и миссию в исправлении этого мира и приближении Конца Дней и прихода Машиаха. Действительно большая часть Северного царства Израиля была изгнана со своей земли царем Ассирии Санхеривом и затерялась где-то в Средней Азии, настолько, что среди пророков Израиля были разные точки зрения, вернуться ли они после прихода Машиаха. Тем не менее среди нас сегодня находятся представители всех 12 колен – потомки тех, кто оставляли свою недвижимость и незаконно переходили границу в Иудею к Иерусалиму и Храму Б-га. И об Этом сказано: И вы, кто прилепились к Б-гу вашему живы все сегодня»
Вопрос:
Почему не все литваки едят мясо хабада? а еще есть такие, которые московское не едят, а украинское - да. Объясните пожалуйста.
Ответ: 15.06.2011 |
Не не все литваки, а все литваки не едят... По 2 основным причинам. Во-первых в хабаде затачивают ножи не так, как принято в Израиле. Во-вторых к шойхету в еврейской традиции предъявляются повышенные требования. Во всех еврейских местечках шойхет был и остается самым грамотным, знающим и богобоязненным после раввина человеком. Существует определенная проблема, если нетрадиционно заточенным ножем шохет режет во имя живого Машиаха, или еще что-то в этом роде. Ничего не могу сказать об украинской шхите. Могу лишь свидетельствовать о московском шойхете Р. Лифшице, что я знаком с ним, как с грамотным, богобоязненном евреем, досконально знающем законы шхиты, и могу рекомендовать его продукцию.
Вопрос:
Ктувим - Тегилим 110. Написано: Слово Г-спода к господину моему: сиди справа от Меня, доколе не сделаю врагов твоих подножием ног твоих. Подскажите, пожалуйста, о каком господине самого царя Давида тут идет речь?
Ответ: 12.06.2011 |
Речь идет о Всевышнем, Б-ге Израиля. Царь Давид написал псалмы для песнопения левитов в Храме, поэтому о себе он говорит в третьем лице. По мнению некоторых комментаторов, этот псалом был написан во время войны с Моавом, когда царь Давид находился во дворце, ибо народ Израиля был против участия царя в войне, ибо тогда он чуть не погиб от руки братв Голиафа. Более подробно - Цари Израиля 1 - лекция 14.
Вопрос:
Шалом, кавод hа-рав! Вопрос о взаимоотношениях с замужними женщинами. О чём можно с ними говорить, как общаться? Какие запреты и т.п. Если ранее, мы были хорошими знакомыми, друзьям к примеру, в студенческие ещё годы. А сейчас прошло пару лет уже и каждый из нас уже вступил в брак либо намеревается. Делю вопрос на 2 части - еврейки и нееврейки соответственно. Тода леха!
Ответ: 12.06.2011 |
Сказано в Пиркей Авот о неуместности приумножения бесед с женщинами, ибо ни к чему хорошему слабый мужской пол это не приводит. Поэтому минимизируем праздные беседы и говорим только по делу, если, конечно, таковое имеется.
Вопрос:
Ходят слухи, что в классических первоисточниках однозначно приводится, что в конце дней произойдет лжемессианское заблуждение. Можно привести конкретно цитату, а не просто нас огульно и безосновательно обвинять.
Ответ: 09.06.2011 |
Конечно обвинения весьма основательные. Один из самых ярких источников на эту тему приводится в Книге Даниэля 11:14: « וּבְנֵי פָּרִיצֵי עַמְּךָ יִנַּשְּׂאוּ לְהַעֲמִיד חָזוֹן וְנִכְשָׁלוּ » «А грешники (вторгающиеся в чужие границы) в высокомерии своем будут восстанавливать видение свое и потерпят крах» Мецудат Давид: «Возвысятся возобновить пророчество... и это «посланцы», которые пророчествовали о нем, что он – Машиах, и о нем пророчествовали все пророки». Более подробно можно познакомиться с первоисточниками на эту тему в цикле лекций; «Еврейский взгляд на мир» - лекция 31 - "Заблуждения о приходе Машиаха"
Вопрос:
Шалом Рав Хаим, большое спасибо за Ваши лекции! У моего сына, который тоже является Вашим большим поклонником, возникли несколько вопросов: - почему Йонатан, сын великого царя Шауля, должен был погибнуть? Ведь он понял, что царство отошло от его отца и следующим царем будет Давид? - в Трактате Сукка на листе 2б приводятся слова рабби Йегуды о королеве Елене, которая правила в Лоде? Вы могли бы прокомментировать это высказывание? С уважением и Хаг Самеах!
Ответ: 06.06.2011 |
Большое спасибо за ваши отзывы о моих лекциях. Это придает сил работать дальше над изучением Танаха. Человеку не совсем уместно задавать вопрос на тему ухода из жизни, ибо сказано, что пути мышления человека отличаются от Б-жественного видения мира. Йонотан ушел из этого мира, с концом царства царя Шауля – царства солнца. Он хоть и видел и признавал закат великого царства Шауля, но сам всецело к нему относился, за что и имел небывалое уважение в глазах царя Давида, который порвал одежды в знак траура о его смерти. В царстве луны Йонотану места нет. Что касается Елены, то она царица Персии, которая прошла гиюр.
Вопрос:
Шалом ! Из какого сорта винограда делается вино для праздника "Пейсах"? Спасибо !
Ответ: 03.06.2011 |
Из любого сорта винограда. Главное, чтобы в процессе его изготовления принимали участие только соблюдающие евреи. С вином есть особая строгость, ибо идолопоклонники использовали и используют его для возлияния в своих капищах.
На вопросы отвечает
Главный раввин Вильнюса и Литвы Хаим Бурштейн.
