Вопросы раввину
Ваш вопрос успешно сохранен и ожидает проверки модератора. Ответ будет опубликован на сайте в ближайшее время.Вопрос:
Вопрос по йихуду. "Женщине запрещено уединяться с неевреем, даже если ее муж находится в том же городе. Запрет сохраняется даже в случае, когда в этом месте находятся несколько неевреев." Скажите, пожалуйста, несколько - это сколько? Как вообще женщине жить? Ведь даже в городе на центральной площади получается йихуд, если там нет евреев. А соблюдающих евреев в Германии практически нет, кроме крупных городов. А как работать или учиться? Как сдавать экзамен? Там всего два человека по немецким законам могут присутствовать, кроме экзаменуемого. С экзаменом проблема и у мужчин: если профессор и ассистент - женщины, то что делать? Никто заходить не имеет права. И такая же проблема в случае, когда по немецким законам необходимо сохранение тайны, а твой партнёр по разговору противоположного пола.
Ответ: 08.08.2012 |
Центральные площади немецких городов не являются местом уединения и к ним не относится запрет на "уединение". В общественных помещениях тоже проблемы особенно нет, ибо туда в любое время может зайти посторонний человек. Для решения проблемы "уединения" достаточно оставить дверь приоткрытой. Тема уместности проживания религиозного еврея в Германии действительно нуждается в осмыслении.
Вопрос:
Расскажите о моавитянских полях, чем они знаменовались по книге Рут? Cпасибо.
Ответ: 06.08.2012 |
Вопрос:
Дорогой рав, считается ли взятый из дома малютки, усыновленный еврейкой (в 4-х месячном возрасте), обрезанный и воспитанный в традиции ребёнок евреем? Нужно ли принимать такому человеку гиюр,если в документах указано его еврейское происхождение по матери?
Ответ: 06.08.2012 |
По вопросам установления национальности со всеми имеющимися документами вам необходимо обратиться в раввинский суд или к грамотному компетентному раввину. Воспитание и обрезание не являются достаточными условиями для прохождения гиюра, если доказательная база национальности матери не достаточна.
Вопрос:
Нужно ли резать рыбу по закону Моисея?
Ответ: 05.08.2012 |
По Закону Моисея нужно совершать каждый шаг в нашей жизни, изучать его, осмыслять и изменять себя.
Вопрос:
Добрый день уважаемый раввин. Мир Вам и всех благ. Дочь одела рабочую куртку сына которую он уже давно не носит.потому что она ему мала.Одела для того чтобы подоить корову. Считается ли это нарушением заповеди о запрете ношения мужской одежды женщиной?
Ответ: 03.08.2012 |
Если куртка не является ярко выражено мужской с точки зрения дизайна, тогда это не является запрещенным.
Вопрос:
Почему Всевышний избрал именно наш народ???
Ответ: 02.08.2012 |
Всевышний избрал еврейский народ благодаря нашим праотцам, которые раскрыли Его единство в этом мире и приняли Его Учение, исполнение Его воли на земле и цель, ради которой было создано все живое.
Вопрос:
Шалом! Мне во сне приснилась Звезда Давида на запястье в виде татуировки, и голос из вне говорит что я с ней рождена, что оно означает?
Ответ: 02.08.2012 |
Толкование снов – дело тонкое и требует больше информации, чем та, что Вы представили. Во время сна спит наше сознание, а подсознание бодрствует. Именно подсознание и поднимает вопросы, которые вытесняет из нашей сферы внимания сознание для нашего рассмотрения и анализа.
Вопрос:
Добрый день. Хотелось бы прояснить такой вопрос: Входит ли в обязанности машгиаха проверка свежести продуктов? то есть - в ситуации, когда машгиах в течении месяца наблюдает за кухней и приготовлением пищи в столовой - входит ли в его Спасибо.
Ответ: 31.07.2012 |
Вопрос определения свежести совсем не простой, ибо огурец сорванный с грядки отличается от купленного в магазине. А указанный на упаковке просроченный срок годности не всегда свидетельствует о несвежести продукта. Основная задача машгиаха не кулинарная, а галахическая. Обеспечение качества и свежести продуктов больше функция дирекции и администрации.
Вопрос:
Вчера я пересмотрел Кицур Шульхан Арух и сидур "Врата молитвы", но так и не нашёл чёткого ответа на следующие вопросы. 1. К какому дню относятся сумерки (бейн hашмашот) к предшествующему или к последующему? По всем признакам получается, что к предшествующему, т.к. новый день начинается с появлением темноты (т.е. звёзд). Кроме того, есть цитаты, говорящие: "в сумерки, на исходе дня".. 2. Когда всё-таки должно происходить окончание большого поста? Получается, что после окончания сумерек (относящихся к дню поста). В Йом-Кипур, однако, начинают есть и пить только после прочтения аравита (маарива) следующего дня и hавдалы на йом тов, то есть ещё позже наступления темноты (окончания сумерек). Можно ли 9-ого ава закончить пост раньше, т.е. точно с восходом звёзд и уже только потом молиться аравит? Насколько важна hавдала, оставшаяся "висеть" на дне большого поста от предшествующей ему субботы? А если бы субботы перед 9-ым ава не было?
Ответ: 29.07.2012 |
День начинается с вечера, как то прямо указано в первых словах Торы. По поводу начала "вечера" в еврейском законе есть сомнение: начинается ли новый день с захода солнца или с появлением 3 звезд, то есть с наступлением полной темноты. Поэтому в особые дни еврейского календаря (субботы, праздники, посты) мы устрожаем в 2 направлениях: начинаем день с захода солнца, а заканчиваем с наступлением темноты.
Вопрос:
Здравствуйте уважаемый Рав Хаим! На общем собрании собственников многоквартирного дома было принято следующее решение: "В случае вынесения судебных актов, направленных на дискредитацию непосредственного способа управления нашим домом и "законное" паразитирование К. (Ф.И.О. женщины не указываю) на собственниках 4-го подъезда, признать К. КОШЕРНЫМ ПАРАЗИТОМ собственников жилых помещений 4-го подъезда дома №..." В информации для принятия этого решения было указано, что указанное выражение в данном случае означает "законный паразит", либо "паразит в законе". За указанное решение проголосовало около 80% собственников жилого дома. Ранее, на общем собрании собственников этого же дома было принято следующее решение: "Собственники, длительное время уклоняющиеся от уплаты обязательных платежей на содержание общего имущества нашего дома являются ПАРАЗИТАМИ по отношению к подавляющему большинству остальных собственников нашего дома". К. обратилась в суд с исковым заявлением о взыскании компенсации морального вреда к лицу, по инициативе которого эти вопросы были поставлены на голосование. Пожалуйста ответьте на следующие вопросы: 1. Соответствует ли действительности выражение "кошерный паразит", если К. длительное время уклоняется от уплаты обязательных платежей на содержание общего имущества дома на основании решения суда? 2. Если К. - иудейского вероисповедания, то нарушены ли в данном случае её конституционные права и причинён ли ей моральный вред? 3. Если бы Вы проживали в этом доме, то как бы Вы проголосовали на общих собраниях собственников указанного дома по указанным вопросам? С уважением, Виталий Байдиков.
Ответ: 29.07.2012 |
1. Согласно административному законодательству Российской Федерации, жилец может быть не согласен с решениями жил. комитета и имеет право обжаловать эти решения в судебном порядке. 2. Жилищный комитет имеет право на принятие решений, обязательных для всех жильцов, по вопросам управления общей частью недвижимости, и не более того. 3. Жилищный комитет не имеет прав на формулирование каких бы то ни было определениий, прозвищ или кличек жильцам. Ни в каком виде. Это выходит за рамки их полномочий. 4. "Кошерный" в переводе с Иврита – священного языка Торы, - означает – разрешенный, дозволенный, подходящий. То есть в словосочетание к слову паразит вообще никак присоединиться не может. 5. Я не могу сказать, были ли нарушены конституционные права и причинён моральный вред г. К., но это определение было одназначно вынесено с целью унизить и оскорбить. Для примера попытайтесь построить несколько аналогичных словосочетаний: Еврейский паразит, русский паразит, и пр. 6. Если бы я проживал в этом доме, то проголосовал на общих собраниях собственников указанного дома по указанным вопросам согласно своему видению.
На вопросы отвечает
Главный раввин Вильнюса и Литвы Хаим Бурштейн.
