Вопросы раввину
Вопрос:
Добрый день уважаемый Рав. У меня к вам семейный вопрос. Я еврей, мне 29 лет, у меня есть прелестная девушка в которой я не сомневаюсь, но она русская, не еврейка,как мне быть? Я хочу на ней жениться, но знаю что все мои родные будут против этого, и мне очень сложно делать выбор, т.к. я ее очень сильно люблю, и она меня тоже, и я не представляю жизнь без нее. Я знаю, что это не правильно, мы евреи должны жениться на еврейках, это закон., но как быть в данном случае, я очень прошу, помогите мне советом. Заранее Вам благодарен.
Ответ: 23.03.2011 |
Достаточно редко получается дать такой простой, ясный и однозначный ответ, как на этот вопрос. Евреи на нееврейках не женятся. Ни в вашем случае и ни в каком другом. Это запрещено Торой. Это называется ассимиляцией. Это гибель и пропажа от своего народа и его миссии. Забываем про неевреек и садимся в ешивы и дома учения, и создаем еврейские семьи, построенные на Торе и заповедях.
Вопрос:
Добрый день! Как понимать строчки из Книги Царей - "завтра ты и сыны твои будете со мною", если мы знаем, что Самуил - пророк Б-жий, а Саул -"Г-сподь раскаялся что воцарил Саула над Израилем". Спасибо.
Ответ: 13.03.2011 |
Шалом Андрей! Царь Шауль был особым, величайшим человеком в нашей истории. Царство колена Биньямина - царя Шауля сравнивается в еврейском учении с царством солнца, когда царство колена Иуды - с луной. После гибели царя Шауля начало образовываться страшное обледенение Небосвода, отделяющее Верхние миры от нижних, то что описал пророк Ехезкель в видении колесницы. Царь Шауль потерял царство, не выдержав испытания, возможно самого тяжелого из испытаний, данных человеку. Мы потеряли царство Шауля, о чем пророк Шмуэль находился в трауре не мог утешиться до дня своей смерти. О царе Шауле и его царстве рвал свои одежды в трауре царь Давид. Царь Шауль потерял царство, но остался великим и удостоился высшего места в грядущем мире. Более подробно с великими образами царя Шауля и царя Давида можно познакомиться здесь
Вопрос:
Здравствуйте, уважаемый рав. У меня вопрос по книге пророка Исайи, глава 33,с 14 стиха - Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: "кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?" - 15 Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; 16 тот будет обитать на высотах; убежище его - неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет. Объясните, пожалуйста, 15 стих. Ну не может Творец желать, чтобы мы не реагировали на кровопролитие и зло вокруг нас. Поделитесь своими знаниями, пожалуйста.
Ответ: 13.02.2011 |
Речь здесь идет в частности о том что субъект не позволяет турбуленции хаоса оказать на него воздействие. Более подробно с этим вопросом можно познакомиться здесь: лекции 2, 3.
Вопрос:
Здравствуйте, уважаемый рав Хаим Бурштейн ! Один мудрый человек посоветовал мне обратится с тревожащим меня вопросом к Вам. В этом году я заканчиваю свою учебу в университете, и потихоньку я начинаю искать работу, мне бы хотелось попробовать себя в профессии на которую я учился (инженер – в области гидротехнического строительства), но к большому сожалению, я не могу найти ни чего подходящего, у меня нет ни связей, ни протекций, а везде требуют опыт работы - как мне поступить, что делать?
Ответ: 10.02.2011 |
О парнасе (доходе) наши мудрецы сказали следующие слова: "Тяжела парнаса как рассечение моря". Это высказывание требует глубокого понимания. Действительно ли рассечение Красного моря перед сыновьями Израиля было для них столь трудоемко? Они лишь подошли к морю, все остальное было деянием Б-га. Парнасу дает Всевышний, заботясь о каждом своем творении. Своими силами раздвинуть воды моря мы не можем. Но нам надлежит к морю подойти. Если останемся лениво сидеть в пустыне, зарплаты не получим. С другой стороны невротическая гиперактивная деятельность тоже не поможет. Море не раздвинет. Достаточно ясно что что речь идет о решении задачи на оптимизацию: создать минимально достаточный сосуд для собирания всего определенного нам в Рош Ашана Божественного благословения. Будешь работать и двигаться чрезмерно - сделаешь большой сосуд - броха окажется лишь на дне. Будешь работать меньше необходимого - сделаешь маленький сосуд - перельется через край. В любом случае нервничать и переживать не конструктивно. Красное море расступилось только тогда, когда сыновья Израиля вошли в воды моря и пошли в землю Израиля. Более подробно о постановке условий для решения задачи на оптимизацию в вопросах своего существования можно узнать здесь: лекция 10 "Упование на Б-га" По Вашему вопросу я связался со своим учеником, который сегодня проживает в Самаре и возглавляет крупную строительную фирму, он любезно согласился Вам помочь. Его контакты я послал Вам на мейл. Желаю успехов.
Вопрос:
Здравствуйте, уважаемый рав. У меня вопрос по книге Исход. Откуда у евреев появились ягнята для пасхальной трапезы? Они-же были рабами. Или современное представление о рабстве отличается от прежнего? Спасибо.
Ответ: 09.02.2011 |
Из повествования Торы мы знаем, что евреи занимались скотоводством, в то время, когда египтяне земледелием, основанном на разливе Нила. Не случайно Иосиф направляет Яакова и глав колен в землю Гошен, расположенную в дельте Нила, которая не подходит для земледелия. Евреи селятся в "черте оседлости" подальше от центров культуры египетского язычества, чтобы избежать их духовного влияния. Египтяне - вегетарианцы, использовали коров и овец для поклонения, в силу чего еврейское имущество не представляло для них ценности. Цель порабощения евреев вообще не сводилась к экономической, а была всецело направлена к тому, чтобы не допустить получения Торы на горе Синай и изменения мира в связи с этим. Возможно египтяне не забирали у евреев их имущество, и в любом случае, согласно Мидрашам, рабство закончилось с первыми казнями.
Вопрос:
Уважаемый рав Хаим. Несколько лет назад моя знакомая приехала в Америку с мужем , сыном и родителями мужа, которые всячески пытались заставить ее уехать обратно. Муж держал нейтралитет, говоря, что любить себя не заставить.Его долгое время устраивала ситуация, когда жена и его родители не общаются.Но сейчас ему хотелось бы изменить ситуацию, хотя родители сами инициативу не проявляли.( никто даже не извинился). Как быть?
Ответ: 09.02.2011 |
В ценностях еврейской веры взаимоотношения в семье имеют особое значение. Каждая сторона должна сделать максимально возможное для сближения. Отсутствие инициативы с одной стороны не освобождает другую от интеллигентности и возвышенного поведения. Важно иметь в виду существование прямой корреляции между нашим отношением к родителям и отношением к нам наших детей. Они осознанно и подсознательно у нас учатся. О правильном построении своей семьи - взгляде Торы на взаимоотношение между мужем и женой можно узнать здесь: лекция 28 - "Еврейская семья"
Вопрос:
Шалом. Здравствуйте, уважаемый рав Хаим. У меня такая ситуация, мама-еврейка, отец-русский,я родилась в советские времена и в еврейских традициях не воспитывалась. Недавно умерла моя мама. Mой вопрос; могу ли я в синагоге заказать мессу по ней и ее родственникам,если - да,то как я могу это сделать. Спасибо.
Ответ: 08.02.2011 |
Без всяких сомнений и вне зависимости от воспитания надлежит сказать Кадиш по Вашей маме. Это поможет ее душе на Небесах. Для этого Вы можете связаться со мной в Еврейской общине Литвы. Хотел бы отметить, что еврейская национальность передается по материнской линии, что означает, что Вы еврейка и на Вас распространяются все заповеди Торы. Приходите к нам познакомиться с ними. Sekmes jums.
Вопрос:
В недельной главе Трума говориться о деревьях "шитим" (25:6), которые многие переводят как акация. В комментариях Раши к слову "шитим" говорится, со слов р.Танхума, о пророческом знании Яакова о Скинии и о том, что он доставил "эразим" (переводимые в как кедры) и посадил в Египте. Не вдаваясь в детали перевода, что за деревья они были - "шитим" или "эразим"? Или это деревья одной группы или вообще одно и то же дерево с разными названиями? Спасибо.
Ответ: 02.02.2011 |
Шалом Роман, Талмуд приводит 7 различных названий ливанского кедра, одно из которых - шитим. Отцы современного иврита заимствовали это слово для названия акации. Это была их ошибка. Более подробно о кедре и его значение в Торе и Танахе вы можете узнать здесь: лекция 38.
Вопрос:
Уважаемый раввин. Если маленькую девочку назвали Эмилией в память о прабабушке Эстер Лее , можно ли дать ей еще еврейское имя Эстер, может ли это сделать ее дедушка или обязательно должен присутствовать отец? Заранее спасибо за ответ.
Ответ: 01.02.2011 |
Шалом Ривка, Не только можно, но правильно и необходимо каждому еврею иметь еврейское имя. В нормальной ситуации имя дочери дает отец во время Алии к Торе. Если по какой либо причине это не возможно, провозгласить имя человека возле свитка Торы во время его чтения в синагоге можно и без его присутствия. Наилучших пожеланий Вам и Эстер Лее.
Вопрос:
Молитва Кадиш; 1) Сколько видов кадиша существует и когда читается в конкретном случае каждый вид Кадиша? 2) Кашрут.Какие виды кашрута существуют и по каким степеням их строгости? 3) Если случилось несчастье или катастрофа,теракт, можно ли читать молитву по погибшим, когда в каком случае, на какой день,если зная или не зная имен, можно ли читать Эль мале Рахамим?
Ответ: 26.01.2011 |
Принципиально существуют 2 вида кадишей: для ведущего молитву и для скорбящего в память об ушедших. Кадиш читается только в миньяне за любого человека еврейской национальности, кроме совершившего самоубийство, хотя даже в этом случае могут быть исключения. В каждом конкретном случае необходимо обратиться к раввину. Эль мале Рахамим можно читать без миньяна при похоронах и в годовщину смерти. Что касается кашрута, безусловно существуют разные команды, которые в большей или меньшей степени справляются с обеспечением кашрута, что совсем не просто в период глобализации и высоких технологий. В Израиле существуют несколько БаДаЦев, на которые можно положиться. В Москве - московский раввинат под руководством р. Гольдшмидта.
На вопросы отвечает
Главный раввин Вильнюса и Литвы Хаим Бурштейн.
