Важное сообщение для учителей
Никто не может сесть с вами в классе и
“запрограммировать” вас так, чтобы вы стали
хорошим учителем. Однажды к раву Яакову
Каменецкому пришел ребе (школьный учитель) и
попросил у него наставления, как учить своих талмидим.
Рав Яаков дал ему совет. Но ребе ответил, что
прежде поступал по-другому, тогда рав Яаков
порекомендовал не обращать внимания на его совет
и продолжать поступать, как и раньше. В конце
концов, только ребе стоит перед классом, и ему
виднее? – если, конечно, он думает только о благе
своих учеников.
Каждый класс уникален. То есть каждый класс
приносит свои волнения и проблемы. Рав Гершель
Машинский, который в течение сорока пяти лет
преподавал в ешиве Спринг Вэлли (и пусть он
продолжает это до ста двадцати лет), сказал мне,
что за всю жизнь еще не видел двух одинаковых
классов. Он считает, что каждый класс и каждый
ученик заслуживают особого, позитивного
обращения.
Тем не менее, принципы, описанные на этих
страницах, подойдут к большинству ситуаций в
классе и ко всем возрастам. Некоторые части этой
книги, однако, больше относятся к 3-8 классам.
Кроме того, во всем мире существует большое
разнообразие начальных школ. Поэтому некоторые
идеи могут не годиться для вашей школы или того
возраста, с которым вы работаете. В любом случае,
я приветствую ваш вклад. Ваш ответ важен для меня.
Жизненно важно всегда помнить совет моего
учителя и рава, который он дал группе будущих
воспитателей: Если ребенок недисциплинирован,
помните - это его проблема, а не ваша. Тогда
вы лучше сможете сохранять справедливость,
твердость и дружелюбие по отношению к нему. Ведь
вы здесь, чтобы помочь ему в его трудностях, так
оставайтесь объективными и спокойными. Но если
вместо этого учителя или родители переполнены собственными
проблемами, создается ситуация для плохого
хинуха, а гнев и резкость часто заменяют
твердость.
Рав Машинский излагает следующую мысль, от
имени своего ребе из Клаузенберга: Творец создал
мир так, чтобы мы встретились с множеством
потребностей. В мире нужны самые разные
работники. И для этого Вс-вышний наделил людей
разными дарами, каждый из которых необходим,
чтобы усовершенствовать мир. Каким же особым
даром благословлены учителя? Любовью к детям. Если
вы переполнены любовью к каждому еврейскому
ребенку, которого видите, тогда вы можете стать и
станете механехом (воспитателем).
Любите ваших учеников. Любите их сердцем и умом.
Если ваше сердце жаждет сделать то, что для них
лучше всего, тогда ваш ум найдет лучший путь это
реализовать [1]. Помните, у каждого ученика свои
проблемы и нужды. Например, на некоторых детей
навешивают ярлыки “ленивый” или “глупый”, а на
самом деле они просто неспособны учиться. У одних
проблемы со слухом или зрением, у других что-то
более серьезное. Если их недостатки не будут
диагностированы достаточно рано, у них возникнет
душевная травма, родители и учителя будут ими
разочарованы, и психологический ущерб может
закрепиться. А блестящие дети часто недостаточно
стимулированы. И это может вызвать обратный
эффект, который скажется в поведении и учебе,
потому что они привыкают не использовать в
полной мере свои интеллектуальные способности.
Итак, не забывайте: каждый ребенок драгоценен для
своих родителей и для Владыки Мира.
И еще один момент. Как родители обращаются к
Вс-вышнему, чтобы Он помог им успешно вырастить
каждого из детей, сохраняя его уникальную
личность и удовлетворяя физические и
эмоциональные нужды, так и воспитатель должен
обращаться к Нему с просьбой дать ему понять, как
хорошо выполнить свою работу, как помочь своим
ученикам жить успешной жизнью.
Такая молитва вместе с бескорыстной любовью –
ключ к эффективному обучению. Пользуйтесь этим
ключом. И пусть ваша работа, работа посланника
Творца - “Того, Кто учит Торе Свой народ Израиль”
- будет благословлена большим успехом.
- Рав Йехезкель Левенштейн (1884-1974), замечательный
машгиах ешив Мир и Поневеж, отмечает (Михтавим,
206), что основное правило (Псахим, 50б), согласно
которому даже нечистые намерения желанны, потому
что постепенно станут чистыми (лишма), не
относится к тому, кто работает для общины.
Поэтому мишна (Авот, 2:2) учит, что те, кто трудятся
для общины, должны работать лишма (бескорыстно,
ради самого дела).
- См. Меорот агдолим, стр. 252, где
рассказывается, как гаон рав Носан Цви Финкель,
Алтер из Слободки (1849-1927), молился, чтобы его
талмидим преуспели в духовных испытаниях, считая
такую молитву одной из обязанностей учителя по
отношению к своим ученикам.