Вопросы раввину
Вопрос:
Шалом! У меня такой вопрос касающийся 613 мицвот-заповедей. В 198 побуждающей мицве сказано: Брать проценты с нееврея (Дв. 23:21), а в 235 запрещающей мицве сказано: Не давать взаймы под проценты (Ваик. 25:37), так я никак не пойму можно ли давать взаймы под проценты или нет? И еще никак не пойму 236 запрещающую мицву: Не брать в долг под проценты (Дв. 23:20), в итоге получается брать под проценты деньги нельзя? Помогите пожалуйста Рав разобраться...
Ответ: 06.03.2018 | Толкование писания
Тора запрещает давать деньги еврею под проценты, в том числе и Дварим (23:21); вы невнимательно прочли этот стих. Дварим (23:20) говорит о том же самом. Брать деньги под проценты запрещено по причине того, что ты этим склоняешь к греху дающего.
Вопрос:
Uvajhami Rav pochitaite eto i pojhalusta skajhite eto pravada? В очень интересной книге Элиягу Ки-Това «Книга нашего наследия. Еврейский календарь, его памятные дни и их значение» обратил внимание на две фразы: « Давид был величайшим героем всех поколений. В чем заключались его сила и мужество? В том, что он был способен переносить страдания более, чем любой другой человек. Поэтому и поместил его Всевышний в середине времен — чтобы он нес на себе бремя всех предшествующих и последующих поколений, пока Он не явит Свою истинную силу миру в конце времен. Давид является как бы балкой, которую вставляют в середину крыши для того, чтобы она приняла на себя всю ее тяжесть». «Когда Машиах, потомок царя Давида появится на земле в конце времен, все народы мира устремятся к нему и вручат ему царскую корону». Получается, что можно, зная годы жизни Царя Давида, вычислить, время прихода Машиаха. Spasibo
Ответ: 11.02.2018 | Толкование писания
Здесь можно познакомиться с великим образом царя Давида.
Вопрос:
Добрый вечер. "Этот поступок нашего праотца Авраама объяснялся тем, что Малхицедек был Коэн – великий в Знании и священник Единого Б-га в Иерусалиме." Как это Мелхиседек был коэном, если он жил во времена Авраама, а коэны - это потомки рода Аарона, жившего при Моше Рабейну?
Ответ: 13.12.2017 | Толкование писания
После того, как все потомки Шема (кроме Авраама и его детей) оставили Завет, образовалось многолетнее запустение, после чего в качестве служителей Храма были выбраны потомки Аарона.
Вопрос:
Добрый день! Не могу разобраться, прошу помощи. В книге "Левит (Лев 23:4-6): «Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время: в первый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня; и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу". В Электронной еврейской энциклопедии http://eleven.co.il/article/13202 утверждается, что "ПЕ́САХ (русски — Пасха), весенний праздник в память Исхода евреев из Египта, начинающийся 15 нисана..." Кто прав книга "Левит" или Энциклопедия? Спасибо за помощь!
Ответ: 10.12.2017 | Толкование писания
Я не буду принимать решения, где правда в Б-жественном учении или в энциклопедии, написанной человеком и прочтенной и понятой человеком. В данном случае вообще нет никакого противоречия. 14 Нисана вечером – приношение Пасхальной жертвы; 15 Нисана – праздник Песах.
Вопрос:
Почему всевышний не может придти на землю в облике человека?
Ответ: 30.06.2017 | Толкование писания
Ибо Всевышнему не свойственен этот облик.
Вопрос:
Уважаемый Ребе! Является ли кража смертным грехом,как у христиан?
Ответ: 11.05.2017 | Толкование писания
Нет. Укравший должен вернуть украденное и раскаяться в совершенном.
Вопрос:
Объясните пожалуйста, если Бог дал разводное письмо 10 коленам Израиля то как Бог вновь примет Свой народ, если в законе написано : "то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом ". Ведь в книге пророка Осии много говорится о том, что Господь помилует и вновь примет Свой народ.
Ответ: 13.04.2017 | Толкование писания
В книге пророка Йехезкеля однозначно сказано, что за грехи Всевышний изгнал народ Израиля со Святой Земли, однако не расторг с ним Свой Завет и не дал ему "разводного письма", но ожидает его раскаяния и возвращения. В этом – суть изгнания и стоящие перед нами задачи.
Вопрос:
Здравствуйте Раввин. Не могли ли бы вы рассказать мне об Ильягу Авину?
Ответ: 03.04.2017 | Толкование писания
Могу порекомендовать мои лекции в цикле "Цари Израиля 2". Там приводятся две лекции о пророке Элиягу.
Вопрос:
Добрый день! Не могли бы Вы подсказать кошерна ли такая рыба как скумбрия и тунец? Заранее спасибо.
Ответ: 31.03.2017 | Толкование писания
Как таковые скумбрия и тунец – кашерны, поскольку имеют чешую и плавники. Однако есть всевозможные дополнительные проблемы, например, филе, если оно без кожи с чешуей, то возникает вопрос, не является ли это другим, возможно запрещенным видом рыбы. С тунцом есть также проблема консервов. Достаточно часто дельфины попадают в те же сети и вместе с тунцом проходят всю последующую обработку и консервирование прямо на рыболовецких судах.
Вопрос:
Уважаемый рав! Пришлось участвовать в дискуссии о "жестокости Торы". Думаю, что по большинству вопросов я смогла достойно выступить, но на один вопрос не сумела найти ответа. Как трактовать Ваикра 21:9: "Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее." Надо ли это понимать буквально или это иносказание? Спасибо и шабат шалом!
Ответ: 24.03.2017 | Толкование писания
Речь идет о том, что обрученная дочь коэна, за совершение прелюбодеяния подвергается сжиганию, в то время как обрученная дочь представителей других колен Израиля – забрасыванию камнями. Б-г Израиля не любит разврата, за что определяется смертная казнь. Как точно это осуществляется, приводится в трактате Сангедрин, из чего следует, что представители ислама поняли суть этого наказания чересчур буквально.
На вопросы отвечает
Главный раввин Вильнюса и Литвы Хаим Бурштейн.
